《礼记·儒行篇》中“适弗逢世”中“适”的意思是()。
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《礼记》的第一篇内容是()
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《礼记。典礼下》:“君子行礼,不求变俗”,意思是说()。
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《礼记・儒行篇》认为人要保持高傲。
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《礼记・儒行篇》中“适弗逢世”中“适”的意思是()
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《礼记・儒行篇》中“其居处不淫”中“淫”的意思是()
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本文所选的三则均出自《礼记》中的()篇。
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在古人看来,有修养和内涵的君子,要在外表、言谈、举止各方面做到端庄、得当、谦逊和有礼。《礼记表仪》有载:“不失足于人,不失色于人,不失口于人。”这句话中“足”的意思是指()。
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《礼记・儒行篇》中“儒有委之以货财”中“委”的意思是()
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物有本末,事有始终。(《礼记大学》)句中“本末”是什么意思?
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知止而后有定,定而后能静。(《礼记大学》)句中“定”是什么意思?
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“格物致知”来源于《礼记•中庸》,“格”的意思是感通;而“格物穷理”是朱熹提出来的。()
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()必先信,()必中正。(《礼记•儒行》)(1.0分)
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“格物致知”来源于《礼记・中庸》,“格”的意思是感通;而“格物穷理”是朱熹提出来的。
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《天下篇》中,“百官以此相齿”的“相齿”,意思是()。
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《白虎通 · 嫁娶》:“嫁者,家也。妇人外成,以出适人为家。”其中的“适”是( )的意思。
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《礼记·冠义》篇记载:“冠者,礼之始也。”古时候,男女不同,男子( )行冠礼,女子( )行笄礼。
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《诗经·大雅·民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。()
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除《儒行》外,以下文章中属于《礼记》的有( )。
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《礼记·儒行篇》中“适弗逢世”中“适”的意思是()。
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《礼记·儒行篇》认为人要保持高傲。 ()
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中庸原是《小戴礼记》中的第3篇。下对关于《中庸》叙述不正确的是()。
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【单选题】《礼记·儒行篇》中“其居处不淫”中“淫”的意思是()。
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“适莽苍者,三飡而反,腹犹果然”中“适”的意思是()
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7、故人不独亲其亲,不独子其子。(《礼记·大同》)句子中的第一个“亲”和第一个“子”都是名词的意动用法。意思是“把……当作双亲”“把……孩子“。
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