斯密有时认为，商品的价值是“获得它的辛苦和麻烦”，是由生产该商品所耗费的劳动量决定的。这一观点（）
相似题目
-
斯密认为，社会的三种基本收入是（）。
-
斯密说："劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度，任何一个物品的真实价格，即要取得这物品实际上所付出的代价，乃是获得它的辛苦和麻烦。"对这句话的正确理解是（）
-
下列说法中，属于斯密的观点的是（）。 ①价值有两个不同的意义，即使用价值和交换价值 ②使用价值很大的东西，可能具有极小的交换价值，甚至没有 ③商品的交换价值不是由使用价值决定的 ④没有使用价值的东西不可能有交换价值
-
斯密认为，工资是雇佣工人劳动的价格，利润是对资本家垫付的自身生活资料的补偿。由此可以看出，在收入分配上，他主张（） ①工人得到了自己劳动的全部成果 ②利润是对资本家支出的一种补偿 ③工资和利润都是工人在生产过程中创造的价值的一部分 ④资本家与工人之间存在雇佣剥削关系
-
将亚当・斯密社会总产品价值理论中的错误概称为“斯密教条”的思想家是（）。
-
李嘉图对斯密劳动价值论的发展体现在（）。 ①承认价值由生产该商品所耗费的劳动决定，正确揭示了价值的源泉 ②认识到商品的交换价值并不由其使用价值决定 ③认识到社会必要劳动时间与个别劳动时间的区别 ④意识到在商品生产过程中新价值的创造与旧价值的转移问题
-
斯密认为，商品的价值是获得它的辛苦和麻烦。对此，解读正确的是（）。 ①斯密正确揭示了价值的源泉 ②斯密认为商品的价值是由生产该商品所耗费的劳动量决定的 ③斯密认为商品的价值是由交换价值决定的 ④斯密认为使用价值决定价值
-
李嘉图认为劳动时间决定商品价值，这个劳动必须是（）。
-
下列关于斯密、李嘉图经济思想共同点，认识正确的是（）。 ①都反对国家干预经济，主张经济自由 ②都认为利已是人们从事经济活动的动力 ③都认为政府的职能只限于保障公民私有财产 ④都认为商品价值只能由生产它耗费的劳动来决定
-
亚当斯密认为，国家的职能是（）
-
亚当斯密认为经济发展最好的政策是（）
-
斯密认为，商品的价值是由商品在交换中所能购买到的劳动量决定的。这一观点（）。
-
著名经济学家亚当、斯密认为人力资源不仅是自然性资源，更重要的是一种资本性资源，人通过思想意识、思维方法的创新，可以整合其他资源而创造价值。（）
-
商品的价值是由什么决定的呢？对此问题亚当斯密的说法是（） ①商品的价值是由生产该商品所消耗的劳动量决定的 ②商品的交换价值不是由使用价值决定的 ③商品的价值只能由生产该商品所消耗的劳动来决定 ④商品的价值是由商品在交换中所能购买到的劳动量决定的
-
李嘉图的劳动价值理论与斯密的劳动价值理论相比，其进步性表现在（）。 ①提出没有使用价值的东西，肯定没有交换价值 ②认为商品的价值只能由生产该商品所消耗的劳动来决定 ③意识到商品生产过程中新价值创造和旧价值的转移问题 ④意识到在商品价值决定问题上个别劳动时间与社会必要劳动时间之间的区别
-
斯密从自然秩序思想出发，认为利己是人的本性，追求个人利益是人们从事经济活动的唯一动力。人们都在追求自身的利益，社会利益是如何得到的呢？斯密认为（）
-
认为货币就是商品，它必须有实质价值，金银天然是货币的货币本质学说是（）
-
在经济学说史上，斯密的劳动价值论的贡献是（） ①第一个明确提出使用价值和交换价值概念②科学地认识到了商品的交换价值不是由使用价值决定的③真确地揭示了价值的源泉④全面科学地认识了价值与交换价值的关系
-
亚当斯密认为（）是市场配置资源的基础
-
有形的资产被认为是21世纪最有价值的商品。（）
-
在西方传统中，土地一直具有强烈的经济色彩。从洛克开始，到亚当·斯密、大卫·李嘉图，甚至是卡尔·马克思都认为劳动从土地上创造出价值，利奥波德的土地伦理则要求人们从对待自然的经济价值取向中转向___________取向，摆脱经济取向的片面与狭隘。
-
另一方面，人们越来越意识到，文化的发展不只是手段，更是目的。1995年世界文化与发展委员会“我们的创造的多样性”报告认为，脱离人或文化背景的发展是一种没有灵魂的发展，发展不仅包括得到商品和服务，而且还包括过上充实、满意、有价值和值得珍惜的共同生活，使整个人类的生活多姿多彩。因此，文化尽管有时候可以作为发展的手段，但它最终不能降到只作为经济发展的手段或仆从这样一个次要的地位。