学者马如森认为,甲骨文的“龢”其本义是()。
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“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中,号“雪堂”的是下列哪位学者()
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甲骨文的“朕”字构形说明其本义与船的哪种性能相关()
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许多现代公关学者认为,古希腊的《修辞学》是最早问世的公关理论著作,其作者为()。
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马如森认为甲骨文的“龢”的本义是()?
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在甲骨文的研究流域,对甲骨文研究作出了重大贡献,被后人称为“甲骨四堂”的四位学者是()
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“龢”同“和”,本义是一种乐器。
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一般学者认为甲骨文之前应该是有文字发展的。()
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马如森认为甲骨文的“龢”的本义是()。
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学者马如森认为,甲骨文的“龢”其本义是()。
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中国近代四位研究甲骨文的著名学者“甲骨四堂”,下面哪一位的表述不正确?
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学者们认为商朝甲骨文是一种比较成熟的文字,是因为它
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在中国古代汉语中及古文字史中,“和”字出现比较早,已见于甲骨文和金文。《说文》:“和”,相应也,从口和声。”在早期甲骨文中,“和”作“躲”。《说文》龢调也,读与和同”。朱骏声《通训定声》《一切经音义》六引《说文》:‘音乐和调也。’《国语》:‘声相应保曰龢。’《东都赋》:‘龢玲珑。’经传多以和为之。”按朱说,“和”的字源可以追溯到‘‘稣”字,二者在古代终倍由诵用。因此,“和”即“龢”也。又《篇海类编.器用类.部》《左传》:‘如乐之。’又徒吹日,今作和,又谐也,合也。”这段文字意在表明_____。
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◑乾嘉学者主张恢复儒家经典的文本的本义,不做随意的发挥和解释,故又称( )。◑A.新儒学家◑B.汉学家◑C.朴学家◑D.实学家
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甲骨文“亦”字的本义是什么:()。
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“陟”字的甲骨文构形,左边的“阝”(阜)表示高山,右边是向上的一上一下两只脚。所以它的本义是徒步登山。
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10、“北”的甲骨文字形可以看出,它造字之初的本义是两个人背对背站着,是背离、后背的意思。它表示方向中北方,则是它的假借用法。
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3、甲骨文“亦”字的本义是什么:
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其作品被学者认为是“开魏晋小说的先河”的是()
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“涉”的甲骨文构形象河的两岸各有一只脚,所以它的本义是蹚水过河。
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3、“宗”字的甲骨文构形是在屋子里安放了一个神主,即祖先的牌位。所以“宗”的本义是“祖庙” “宗庙”。
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2、甲骨文“化”的古文字像一正一倒两个人形,对甲骨文“化”的字形分析我们可以得知“化”的本义是 。
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4、甲骨文中“夫”字的形体是在“大”的上面加上一横,象成年男子用簮子把头发束起来的样子。所以它的本义是()。
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