18世纪的欧洲人相信,人类可以征服自然,也可以推动人类自身的不断前进。产生这种认识的主要原因是:()
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人类可以采用征服者统治异民族的方法来对待自然界,而应当在改造的同时,积极地加以保护,建立人与自然环境的和谐关系,促进双方的协调发展。
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对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们,往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期,为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上,这样的描述也不为过。然而人类总是要进步,无论多么黑暗的时代,它能禁锢人的手足,却无法阻止人们的实践;它能砍下人的头颅,却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪:
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在《自然辩证法》一文中,恩格斯指出,文艺复兴驱散了“中世纪的睦灵”,推动了人们的思想解放,“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。西方学者在论及文艺复兴的意义时,普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了()①反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导②社会变革推动了人类思想的解放③现代化发端和发达于欧洲是人类历史的必然④文化对社会的发展具有反作用
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19世纪自然科学的三大发现()、()、()直接推动了人们对自然、生命和人类的新认识与理解,进而掀开了心理学澎湃发现的序幕。
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恩格斯将()、能量转化与守恒定律、()并列为19世纪自然科学的三大发现,推动了人类对于自然界的认识。
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《老人与海》这部小说表现了一种奋斗的人生观,即使面对的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的胜利。
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早在18世纪和19世纪,西欧工业化所致的资源环境问题,就引起了人们的广泛关注和批评。20世纪中期以来,随着工业化的拓展,自然资源更大规模的开采和利用。一些国家工业集中地区的环境被过度破坏,世界各地要求节约资源和保护自然环境的呼声日益强烈。一些人甚至认为,只有“零增长”,才能将人类经济活动控制在资源和环境可以承受的限度内。但事实是,迄今为止,世界大多数国家仍然沿着西方发达国家的工业技术路线推进工业化,这就必然会受 到越来越严重的资源约束。 这段文字意在说明:
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对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们,往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期,为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上,这样的描述也不为过,然而人类总是要进步,无论多么黑暗的时代,它能禁锢人的手足,却无法阻止人们的实践;它能砍下人的头颅,却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪:
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明代学者王阳明训示儿子说:现在人的病痛,大多是因为傲;千罪百恶,都是从傲上来的,事实也说明,所有的人都不会相信自傲的人,也没有一个愿意与他不相信的人合作。 据此,可以推出:
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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》一书中列举的从公元1世纪到18世纪由中国传到欧洲等地的重要发明就有26项,特别指出指南针、造纸术、火药、印刷术四大发明,更是对世界工业和自然科学的发展起到了重要的推动作用。这表明我国封建时代的科技文化成就()。①代表着全人类经历封建社会发展阶段时取得的成就;②为推动世界文明的发展作出了突出贡献;③是世界科技文化发展史上极为重要的一页;④对近代资本主义发展起到了决定性作用。
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“人可以被毁灭,却不可以被战胜。”海明威在《老人与海》里说的话,不仅打动了读者,也征服了评论者。
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从人与自然的关系看,原始文明是人类被动接受自然的阶段,对自然没有伤害;农业文明是人类对自然初步开发的阶段,对自然伤害很小,自然基本可以自行修复;工业文明是人类社会征服、改造自然的阶段,对自然造成的破坏,许多方面已难以修复。这表明()①自然界是按其固有规律形成和发展的②人类改造自然必然造成对自然的破坏③顺应自然才能实现人与自然和谐相处④发挥主观能动性要以尊重规律为基础
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“人可以被毁灭,却不可以被战胜。”海明威在《老人与海》正里说的话,不仅打动了读者,也征服了评论者。
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从畏惧自然到征服自然进而认识到要善待自然与自然和谐相处人对自然态度的这种变化告诉我们( )。 ①人类终究无法把握自然 ②人与自然的关系的先对立后统一 ③对人与自然关系的认识是逐步深化的 ④要以尊重客观规律为前提发挥人的主观能动性
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文艺复兴和启蒙运动大大的推动着欧洲自然科学的发展。17世纪以前,几何和代数自立门户,各自独立发展.随着生产实践的进步,人们愈来愈多地考察研究运动着的物体,时代要求几何和代数“联姻”――解析几何诞生了。许多几何问题都可以转化为代数问题来研究。试问下列哪项不属于几何学上的三大尺规作图?()
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18~19世纪的欧洲、美国,出现了一大批浪漫主义诗人、作家、艺术家,他们把人类改造自然的成果看成一无是处,推崇虚幻的“田园生活”。这表明“他们”()
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()是人类改造自然、征服自然的有力武器,是社会进步、发展的一种推动力,是人类文明的标志。
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在欧洲人看来,世界可以分为面积大致相同的三个部分,第三世界指的是 航海以后至18世纪之间发现的大洋洲与太平洋。
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人类文明程度也高就可以远离自然的影响
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使人类学缓慢成长的另一个重要因素是,欧洲人只是逐渐认识到,在所有这些差异的掩饰下,他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶。相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了:人们越来越努力根据自然法来解释事情。对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑,对人类多样性的兴趣日渐浓厚。
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资料显示高跟鞋最初是由波斯人发明,16世纪,高跟鞋文化传入欧洲,成为当时的服装潮流,甚至连贵族也争相_。到了大约17世纪30年代,欧洲女性开始穿高跟鞋,以带动潮流。17世纪70年代,当时的法国国王路易十四规定,只有他的宫廷人员才可以穿高跟鞋。及至启蒙时代,当时的人_,关注高跟鞋的实用性而非为潮流而穿。直到18世纪中叶,男人穿着高跟鞋被视为笨拙象征,所以不再穿着。填入画横线部分最恰当的一项是()
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在《自然辩证法》一文中,恩格斯指出,文艺复兴驱散了中世纪的睦灵,推动了人们的思想解放,是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。西方学者在论及文艺复兴的意义时,普遍将它作为西方社会近代化的开端。这充分体现了()①反映时代要求和任务的哲学思想是社会变革的先导②社会变革推动了人类思想的解放③现代化发端和发达于欧洲是人类历史的必然④文化对社会的发展具有反作用
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()。在21世纪的今天,正确对待人和大自然的关系比以往任何时候都重要,_,_,_,_;_,_,结果也受到了大自然的报复。①有的国家希望做到“天人合一”②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”④然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的⑤他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上⑥从表面看,大自然真的被
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我们在现实生活中经常用到阿拉伯数字,阿拉伯数字的广泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。对阿拉伯数字的发明和欧洲中世纪庄园生产包括粮食、衣物、工具等各项生活所需,是一个农村共同体。庄园以农业为主,面粉、奶酪、火腿、蔬菜等均可以自给,鞋帽衣服也自己制作,很多庄园有铁匠、银匠等。据此可知,这些庄园()
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