( )时期,四川石窟和摩崖造像已达到极盛阶段,元、明、清至民国任有延续,长达1400年的石窟造像历史,令人叹为观止。
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能展现唐代佛教造像主要面貌和各个阶段主要成就的石窟有().
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紫霞峰摩崖造像及石刻
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我国摩崖造像的代表建筑有:()、()。
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四川乐山大佛是我国现存最大的一尊摩崖石刻造像,也是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。()
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龙门石窟中的北魏造像和唐代造像审美倾向有什么差异?
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列入《世界遗产名录》的石窟、摩崖造像的有()。
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摩崖造像
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()时期,由于佛教的传入和统治者的大力提倡,大批佛寺、佛塔、石窟等佛教建筑被兴建起来,这一时期达到了极盛
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珐琅彩制作在乾隆时期达到了极盛
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由昙曜主持开凿的昙曜五窟造像,组合形式一致,布局设计严谨,统一称为中国石窟佛教艺术史上第一次走向高峰时期产生的经典作品。
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隋唐时期最高统治者提倡佛教,是我国石窟艺术的极盛时期。
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麦积山石窟133窟此窟除了大量的泥塑外,还有十八块北朝时期的造像碑,堪称是麦积山石窟中的石刻精品。因此,此窟也被称为“碑洞”,这些造像碑均是北周武帝灭佛时僧人出于保护佛像的目的放入的。
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龙门石窟集聚了佛教各宗派的造像,甚至还有道教和外国僧人造像。是外来的艺术种子根植于中华民族传统艺术土壤中所培育出来的典型的中国式的佛教石窟寺艺术,具有鲜明的民族特点和民族风格,达到了艺术上的成熟期和鼎盛期,成为中国古代美术史的一个相当重要的组成部分。
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( )是雕塑风格逐渐向中国化过渡的时期,造像风格在不停地发生着变化,为了便于研究,考古学家将麦积山石窟北魏时期的造像,依据艺术风格的不同分为三个阶段,既早期、中期、晚期。
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佛陀是佛教的最高尊神,是石窟内造像和壁画的主体,也是信徒顶礼膜拜的主要对象,是佛教修行的最高级别,达到了( )的圆满。
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公元4-6世纪,敦煌经历了( )时期的历史演变,西凉至北凉时期的石窟造像,更多西域之风。
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南宋时期,北方社会动荡不安,凿窟造像的高潮在比较安定的四川、浙江一带形成,( )摩崖造像,塑造出姿态萧洒表情温柔的水月观音、如意观音等优美形象。
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在( )也有规模较大的洞窟,如大足龙岗山、佛湾的造像,其中《父母恩重经》的浮雕,更近乎人间气息,达到了以前各代石窟造像所不能比拟的景象。
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宝顶山摩崖造像,造型意趣及处理手法已趋向民族化,完全摆脱了早期印度浑园、健美三道弯式的风格,开凿形式也中国化,有七重殿宇,层楼飞阁,依山构筑。
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下列哪几项为南北朝隋唐时期四川地区石窟的特殊题材?
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南宋时期,北方社会动荡不安,凿窟造像的高潮在比较安定的四川、浙江一带形成,( )摩崖造像,塑造出姿态萧洒表情温柔的水月观音、如意观音等优美形象。
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云冈石窟( )的洞窟富丽堂皇,孝文帝时期雕凿的石窟称为“孝文石窟”,褒衣博带式的服装又称“太和造像”。
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下我国佛教石窟和摩崖造像中,尤以唐代造像和壁画艺术著称于世的是( )。
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2、云冈石窟中褒衣博带式的佛造像盛行于哪个时期()
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