（词语解释）以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼 辞服：
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虎豹至文，将军用以彰身；犬豕至贱，役夫用以适足。西戎尚獭皮，以为毳衣领饰。襄黄之人，穷山越国，射取而远货，得重价焉。殊方异物，如金丝猿，上用为帽套；扯里狲，御服以为袍，皆非中华物也。兽皮衣人，此其大略，方物则不可殚述。这段文字用了哪几种说明方法。
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以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。“辞服”在句中是什么意思？
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虎豹至文，将军用以彰身；犬豕至贱，役夫用以适足。西戎尚獭皮，以为毳衣领饰。襄黄之人，穷山越国，射取而远货，得重价焉。殊方异物，如金丝猿，上用为帽套；扯里狲，御服以为袍，皆非中华物也。兽皮衣人，此其大略，方物则不可殚述。请说明“獭皮”附加值更高的原因。
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疑畏死而辞服于贼。“辞服”在句中是什么意思？
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词语解释：代开发票。请解释一下“代开发票”是什么意思？
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“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是《论语》中谁说的？（）
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两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信；外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？韩愈写这篇文章的根本动因是什么？
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两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信；外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？所应用的反驳方法？
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两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信；外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？运用的修辞手法？
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两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。（《张中丞传后叙》）翻译：疑畏死而辞服于贼
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曾子曰：“士不可以不弘毅，（）。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）
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“君子义以为质”中,“质”可以解释为()。
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“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”出自经典()。
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3、“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是《论语》中谁说的？
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根据下面的解释写出相应的词语,再写出这次词语的近义词 因重视而不糟蹋 （ ）——（ ） 根据下面的解释写出相应的词语,再写出这次词语的反义词 是可能被耗费掉的不被耗费掉或少耗费掉 （ ）——（ ） 快
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14、“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这段话出自：（）
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【解释下列词语的意思】稷下学宫（名词解释）
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下列词语解释有误的一项（）
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依据对下列各组词语中加横线字的解释,判断词语意思都不正确的一项是（）
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下列词语的解释不正确的一项是（）
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下列各组词语，解释有错误的一项是（）
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解释划线词语 既得志则 纵情 以傲物 纵情
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下列词语的解释有误的一项是（）
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下列加点词语的解释有误的一项是（）