审美的快感与生理的快感不同,它往往是()
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苏格拉底认为,“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”,因为美的作品能够给人以快感,而作家不应该追求一切种类的快乐,而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。
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人所获得的身心愉悦可以从不同角度区分为:快感与美感;实践性满足与象征性满足;补偿性满足与()。
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在传递美的过程中,导游员应采取恰当的方式方法来实现审美信息的顺利传达,使游客从一般的以生理快感为主要特征的“悦心悦志”的审美体验升华到以精神愉悦为主要特征的“悦志悦神”的审美体验。
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与成瘾物质产生快感密切相关的是
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在传递美的过程中,导游员应采用恰当的方式方法来实现审美信息的顺利传达,以生理快感为主要特征的是一种()的审美体验。
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与成瘾物质产生快感密切相关的是()
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生理快感的特点是()
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快感的强度与()相关。
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游客的审美体验有不同的层次,以生理快感为主要特征的审美体验是“悦志悦神”。
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中国菜肴不仅是一种美味佳肴,还应该是一件艺术佳作。各种食品原料经过厨师的艺术加工,形成优美的造型、逼真的形象和适度的色泽,能给客人产生强烈的感官刺激,给人们以视觉、味觉、嗅觉上美的享受和快感,使其增长食欲。
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()认为,“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”,因为美的作品能够给人以快感,而作家不应该追求一切种类的快乐,而只应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。
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西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悦。但真正严格地把美感与快感区别开来的是( )的作者。
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以下对生理快感和美感的说法错误的是()。
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以下选项中,对生理快感和美感的描述中,错误的一项是()。
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就质地特征来说,美与功利的快感和善不同,它是超功利的,审美不涉及直接的利害感。
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美感与生理快感是相同的。()
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下面美感与生理快感的描述不正确的是()。
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美感是一种高级的精神愉悦,它和生理快感是不同的。
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美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我,自然不能觉得我是否喜欢所观赏的形象,或是反省这形象引起的是不是快感。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大,就愈不觉得是在欣赏它,愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得快感,便是由直觉变而为反省,好比提灯寻影,灯到影灭。美感所伴的快感,在当时都不觉得,过后才回忆起来。比如读一首诗,当时只是心领神会,无暇顾及,后来回想,才觉得这一番经验很愉快。<
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