伊尔：可是生活把我们俩给分开了，仅仅是生活，事情就是这样的。这句话说明伊尔面对过去的态度是（）
相似题目
-
当我们不再以功利的态度来考虑问题时，当我们不再以职业的观点来面对生活时，当我们把业余的游戏精神引入办公室和教室时，美学便松动了刻板重复的日常生活。我们便可以在其中发现更多的美感愉悦，感悟到更加深刻的生活真谛。老子提出了道家美学的一个经典命题“涤除玄鉴”，“涤除”就是使心灵空明虚静，抛弃那些欲念和偏见，这样便可以“玄鉴”，就是看到深邃的东西。这个命题后来演变成中国美学的一系列重要范畴和命题，诸如庄子的“心斋”、“坐忘”，宗炳的“澄怀观道”等等。 这段文字提到老子和庄子等人的思想是为了说明：
-
生活中的浪费，不管是时间的浪费还是物质财富的浪费，都意味着某种东西没有发挥出它应该发挥的价值，意味着我们的劳动和创造全部或部分做了无用功。因此，从本质上说，浪费与经济发展、生活富裕没有必然的关系，它仅仅是一种应该被彻底改变的生活陋习。根据以上陈述，可以选出以下哪项?（ ）
-
2010中国年度公益人物L说：“公益不应该仅仅是出现灾难时候的援手，更应该成为我们的生活态度。用公益的思维去生活，你会惊喜地发现生活处处皆公益。”这表明（）。
-
有个大学毕业的女孩子去了偏远的落后山区支教，薪资微薄，生活艰苦，后来在山里遭遇山洪遇难了，这个事情告诉我们不要去做支教，远离艰苦偏远的山区
-
党的十八届六中全会总结了我们党开展党内政治生活的历史经验，分析了全面从严治党面临的形势和任务，认为办好中国的事情（）
-
我们仅仅生活在现实世界。
-
我国正在加速步入汽车社会。曾几何时，中国人把开汽车看成神话一般的事情。可没想到，短短十几年过去，成千上万辆汽车就开进了寻常百姓家。有专家指出，随之而来的不是我们生活质量的迅速提高，而是生活质量的迅速下降。 以下哪项如果为真，最能支持上述结论：
-
罗斯福说：“低收入的工人是我们人数最多的消费集团，可是今天他们却无法维持象样的生活水准，不能购买食品、衣服和其他必需品以保持我们的工厂和农场充分运转。”为此，罗斯福新政采取了（）
-
生活中的浪费，不管是时间的浪费还是物质财富的浪费，都意味这某种东西没有发挥出它应该发挥的价值，意味着我们的劳动和创造全部或部分做了无用功。因此，从本质上说，浪费与经济发展、生活富裕没有必然的关系，它仅仅是一种应该被彻底改变的生活陋习。 根据以上陈述，可以得出以下哪项：
-
生活习性，映射着国之强弱；认真规范的意识是我们每个人的立身之本，也是企业的立业之根。只有认真做事才能拿钱、必须把事情做好才有饭吃。
-
生涯它不单单包括时间的向度，也包括内容的向度的。从时间上看，它好像贯穿了我们每个生命的一生；从内容上看，它又包括生活，当然也包括工作，统合了我们所有发生的大大小小的事情。（ ）
-
在处理热学问题时，我们都把过程看作准静态过程，原因是现实生活中的热学过程就是准静态过程。
-
“此处不留人，自有留人处”给了懒人正大光明的借口，给了懦夫逃避现实的理由。可残酷的是，生活不相信借口，竞争没有理由。换个环境不如换个心情，与其精神胜利，不如自我激励。换个环境，就像把淡水鱼放进海里，空间是大了，可是命也危矣。苛求环境，不如苛求自己，我们改变不了世界，地球不会老围着你转----除非你是太阳。
-
在现实生活中，再妙的对于事情本身没有丝毫的用处，许多人生中的失败，就是因为那些一直麻醉着我们的。填入划线处最恰当的一项是（）
-
我国正在加速步人汽车社会。曾几何时，中国人把开汽车看成神话一般的事情。可没想到，短短十几年过去，成千上万辆汽车就开进了寻常百姓家。有专家指出，随之而来的不是我们生活质量的迅速提高，而是生活质量的迅速下降。 以下哪项如果为真．最能支持上述结论？
-
要有观察的能力,必须真的用心去观察。要有劳动的能力,必须真的动手去劳动。要有读书的能力,必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力,必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,“知”比“不知”似乎好些,但仅仅是“知”,实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,“知”才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力。 通常说某人能力不强,就是某人
-
“活得真累!”有些时候我们会禁不住这样感叹，那些不顺心的日子，我们也总感觉活得真烦。在寻找了千百种理由之后，当我蓦然回首曾经走过的那些岁月，我惊然地发现，其实生活赐予我的，并没有与别人有什么的不同，呈现在我视野里的生活，每个人其实都一样，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少一份“坦然”。 对以上文字最好的阐释是()。
-
依次填人下列句子横线上的词话，最恰当的一项是（）。（1）从安静中能产生出伟大壮丽的事业。（2）他们走过了漫长的生活道路，饱尝了人世的。（3）我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的
-
我们在这个世界上的处境是奇怪的：每个人，都是来做一次短暂的访问，不知道是为了什么。不过有时似乎也会觉察到有某种目的。但是从平日的生活来看，有一件事情我们是很清楚的：我们是为别人而活，最重要的是为了这些人活：他们的笑容和幸福构成了我们快乐的源泉。同时，我们活着还为了另外无数个不相识的生命，怜悯之心，将我们同他们的命运联系起来。每天，很多次，我都会意识到我的肉体生活和精神生活很大程度上是建立在那些活着
-
生涯从内容上看包括生活，也包括工作，它统合了我们生命当中所有发生的大大小小的事情。请判断对错。
-
我们也许已经开始后悔，未能把过去那些珍贵的生活片段保存下来，殊不知，多少年后，我们又会后悔今天。如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意义的事情。不妨把（这样的事情）称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原来的断片连成了长线，原来的水潭连成了大河，而大
-
将下列句子进行排序，语序正确的是：①一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。②比如说我读几本好书，就会感到很幸福。③古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。④有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。⑤其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段（）
-
生活中的浪费，不管是时间的浪费还是物质财富的浪费，都意味着某种东西没有发挥出它应该发挥的价值，意味着我们的劳动和创造全部或部分做了无用功。因此，从本质上说，浪费与经济发展、生活富裕没有必然的关系，它仅仅是一种应该被彻底改变的生活陋习。根据以上陈述，可以得出以下哪项（）
-
随着经济全球化深入发展、社会信息化持续推进，社会生活空间极大延展，社会生活内容更加丰富，社会交往形式更加多样。这为我们的发展提供了更多可能，也对我们的成长提出了更高要求。置身于前所未有的广阔天地，我们要①主动融入绚丽多彩的社会生活，树立积极的生活态度②学会互助关爱、合作共享③努力提高学习成绩，其他事情不用操心④承担起我们作为社会成员的责任（）