孙中山在《三民主义》中说：“中华民族者，世界最古之民族，世界最大之民族，世界最文明之民族，也是世界最（）之民族。
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在1919年10月10日颁布的（）中，孙中山明确地将三民主义宣布为党的宗旨。
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王树增在《1911》中说：孙中山是知识分子，他们的革命动力不是为资产阶级争取政治经济利益，而是从封建帝制和列强控制下拯救中国。其主旨是说孙中山（）。
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孙中山在《三民主义》中说道：中国之土地在美国之上。而物产之丰、宝藏之富，实居世界第一。
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在国民党一大会议上孙中山指出，中国唯一生路是进行国民革命，实行三民主义。
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孙中山在遗嘱中说：“积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗。”这段话的核心主张是（）
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民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”这表明孙中山先生（）
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1992年，邓小平同志在南方谈话中说：“不坚持社会主义，（），不改善人民生活，只能是死路一条。”
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孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友”。毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”。其共同目的是（）
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1924年1月，孙中山在中国国民党第一次全国代表大会上对三民主义做出了新的解释，形成了“新三民主义”，孙中山的“新三民主义”（）
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孙中山在1924年《三民主义》一文中认为，造成民族的根本原因在于自然力，其中包括（）。
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孙中山在（）中第一次将同盟会的纲领概括为民族民权、民生三民主义
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孙中山在《制定建国大纲宣言》中说：“试观元年临时约法颁布以后，反革命势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶，终且临时约法而毁之，而大多数人民对于临时约法，初未曾计及于本身利害何若，闻有毁法者不加怒，闻有护法者亦不加喜。”由材料可知，孙中山认为（）
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1925年3月20日，俄国革命家马林在一篇文章中说：“孙中山在法文月刊《社会主义运动》上发表了一篇文章，阐述中国革命的性质，提到他不期望资本主义式的繁荣，而希望看到„新中国‟是一个„社会主义的中国‟。”这则材料说明孙中山（）
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孙中山在《关于组织国民政府案之说明》中说：“现尚有一事可为我们模范，即俄国完全以党治国，比英、美、法之政党，握权更进一步，我们现在并无国可治，只可说以党建国，待国建好，再去治他。”与之直接相关的历史事件是（）。
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胡锦涛《在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话》中说：“中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。”以下属于孙中山先生的伟大抱负的是（）①推翻帝国主义势力，取得民族独立②建立新民主主义政权，保障民主权利③确立社会主义制度，实现民生幸福④扫除现代化发展障碍，迈向民族振兴
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孙中山在三民主义中的“平均地权”和在新三民主义中的“节制资本”，在实质上是一场（）
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孙中山在国事遗嘱中，要求国民党继续贯彻《建国方略》、（）、《三民主义》、《第一次全国代表大会宣言》。
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在孙中山的“三民主义”思想中，比较接近我们今天的平等思想的内容是（）
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在新三民主义阶段，孙中山将（）规定为新民生主义的主要原则。
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孙中山先生在其遗嘱中说：“必须唤起民众，联合世界上待我平等之民族，共同奋斗。”在他一生的斗争中，最典型地体现了这一思想的是：（）
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孙中山在《同盟会宣言》中说：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。”这段材料说明平民革命是（）
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孙中山在《民报》发刊词中把他的革命主张概括为“三民主义”,其核心是()。
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在孙中山的三民主义中，民生主义指的就是 “平均地权”，也就是孙中山所说的社会革命，孙中山的民生主义（ ）
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