私权的神圣是西方私法的价值基础之一
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罗马公民享有的、包括公权和私权的权利是（）
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在沃尔多看来，现代组织理论的思想基础仍然是20世纪西方文化中的（）等价值观念。
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被西方不少学者称为是“国际私法之父”的学者是（）
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《与贸易有关的知识产权协定》确认了知识产权具有公权与私权的双重属性。
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文化渗透是西方国家推行其价值观念、生活方式和政治制度模式的重要手段之一。
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西方社会工作基本价值观的基础是（）。
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公法与私法的区分是西方文明发展的重大成果。
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在国际私法中，被有些西方学者誉为是“哥白尼革命”的学说是（）
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根据土地征收权的性质，征收权不是私法意义上的权利，而是（）。
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他的名字紧紧与“第一次建立在人权和正义原则基础上的”法国大革命连接在一起；“他是法国大革命的导师”；“他是真理和自由的倡导者，恶劣习俗的讨伐者，人道主义的保卫者和人民神圣权利的复兴者。”在近代西方思想家中能享有如此评价的是（）
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每个人和每个生命的基本价值是一样的,这是一个人享有人权的伦理基础。
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罗马私法中的三项基本原则，即民事权利平等、契约自由与神圣、私有财产神圣不可侵犯，成为了西方后世立法的基础。
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西方国家对隐私权很看重
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西方文明的一个传统要素是公法与私法的区分。（）
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西方私法文明的价值基础包括()。
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公法和私法有清晰的、绝对的界线,是西方文明的一个标志。()
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在西方，公权不能随意侵犯私权
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奠定了私法与公法的区别的是西方的法律文明。（）
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西方文明的一个传统要素是公法与私法的区分。()
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现代人力资源管理的理念与价值，是建立在西方经济学家对（）理论论证的基础之上的
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3、以逻辑为基础的西方最高的价值观是个人自由,其文化源头是科学。
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与西方人交，尤其要尊重他们的隐私权（）
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有没有法治思维，并不是看一个人熟背了多少法条，而是看其作决策、办事情、护权益时的行为。公权与私权在实际运行中往往有很多交集点，因此无论是行使公权的公职人员，还是行使私权的每一个公民，首先要清楚公与私的界限，公权在行使中侵犯私权，就没有做到“办事依法”，而主张私权时损害公权的法定权威、法定规则，同样也不是“办事依法”。当前，法治建设的一个重要任务就是，引导每一位公民养成依法办事的习惯，做任何事情之前
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