老子思想有内圣外王之道

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• 大学之道中“外王”指的是什么（）？

  A . A、界，身 B . B、身，心 C . C、心，性 D . D、界，性

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• 儒家提倡的“内圣外王”之道有其循序渐进的途径，依次是（）。

  A . 修身 B . 治国 C . 平天下 D . D齐家

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• 在老子道家看来，不属于“内圣外王”的理想人格的是（）

  A . 慈 B . 俭 C . 仁 D . 不敢为天下先

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• “内圣外王之道”中“外王”是指在外要称王称霸。

  A . 正确 B . 错误

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• 内圣外王是儒家思想的核心。

  A . 正确 B . 错误

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• “内圣外王”是中国古代哪家思想流派的观点?()

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• “内圣外王”的思想在中国传统社会常常会出现“内圣既外王，外王也内圣”的局面。

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• 老子学说中也有内圣外王之道，是否正确？

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• 老子的思想经过庄子和孙子而实现了“内圣”和“外王”即“德”与“道”的对峙。

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• 道家思想中没有儒家思想中的内圣外王。（）

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• 儒家思想的核心是内圣外王。

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• 内圣外王之学是哪一家的思想？

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• 基督教中的做“完全人”与儒家思想的“内圣外王”是有一致需求的,指道德完全的人。()

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• 大学之道中“外王”指的是什么？

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• 大艺包含人的修养，讲的是内圣外王之道。（）

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• 大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）

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• 孔子的内圣外王之道中关于“爱人”的有

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• 陈炎教授认为只有儒家的思想才有内圣外王之道。()

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• 大艺并不是说个人的修养，讲的是内圣外王之道。（）

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• 老子的思想经过庄子和孙子也实现了内圣外王即()与“道”的对峙。

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• 孔子提出的内圣外王之道的内容有

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• 孔子较早提倡内圣外王之道，其中内圣指的是()

  A．修己 B．安百姓 C．安人 D．止于至善

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• 《大学》中提出的“八德目”中的外王之道包括()

  A．修身 B．齐家 C．治国 D．平天下

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• 关于“（)”的思想在今天仍然具有一定的合理性及适用性，这也是儒家思想的强大生命力之所在，是“内圣外王”之道的理论基础。

  A．仁 B．义 C．礼 D．信

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