《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）
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《唐律疏议》
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《唐律疏议》中的法律思想包括（）。
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《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想。
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《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的?()
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简述《宋刑统》与《唐律疏议》的区别。
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确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。
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大唐法律《唐律疏议》的编写者是（）。
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《唐律疏议》指的是（）。
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确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。
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“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。
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《唐会要》记载：“诸坊市街曲，有侵街打墙，接檐造舍等，先处分，一切不许，并令拆毁，„„如有犯者，科为勅罪，兼须重罚。”《唐律疏议》载：“其坊正、市令非时开闭坊、市门者，徙一年。”这反映出唐代（）
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《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪些是正确的？（）
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“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）。
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《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的论述中，不正确的是（）
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《唐律疏议》记载：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死者绞；即人自食致死者，从过失杀人法。”材料可以表明古代法律（）
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《唐律疏议》第二篇的篇名是（）。
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《唐律疏议》又称《永徽律疏》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的表述哪项是错误的?
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下列哪些法律思想是《唐律疏议》中的（）。
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唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的原则。
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唐朝继承了德主刑辅的思想，将唐律的指导思想阐释为：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用。”
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《唐律疏议》是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。下列关于《唐律疏议》的论述中，不正确的是：
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