然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》给上面文段划分层次。
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“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”体现了（）的重要性。
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楹联“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”描写的是（）。
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“百工之事，固不可耕且为也。”解释“耕且为”。
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《茶经・七之事》引《孺子方》，说苦茶和（）一起煮服，可治小孩无故惊蹶。
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章士钊曾说：“提倡新文学，自是根本救济之法，然必其国政治差良，其度不在水平线下，而后有社会之事可言。文艺其一端也。欧洲文事之兴，无不与政事（即政论）并进。”作者意在说明（）
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认为“天下之事，虑之贵祥，行之贵力，谋在于众，断在于独”的人是（）
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“欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟于教育”。讲这句话的是（）
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然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》指出文中的修辞手法。
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“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，便是政治。”说这句话的是（）
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洪武元年，明太祖命儒臣修女诫，他对学士朱升说：“治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。”洪武三年，正式明确“皇后之尊，止得治宫中嫔妇之事，即宫门之外，毫发事不得预焉”。材料主要反映出明太祖（）
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“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事就是政治。”这是（）的观点。
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古人云：“人无志，非人也”。“志不立，天下无可成之事”。这些话表明（）
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志不立，天下无可成之事。这里的“志”指的是（）
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“天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。”这句话出自（）
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“天下之事，不难于立法，而难以法之必行”体现了什么（）
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"有志者，事竟成""志不立，天下无可成之事"体现的中华民族传统美德是( )。
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“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”这句话体现的是（ ）。
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“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”法律的生命力在于 （ ） 。
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古人云：“人无志，非人也”。“志不立，天下无可成之事”。这些话表明（）。
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庄子认为治理天下的首要之事是什么?()
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志不立，天下无可成之事。这里的“志”指的是（ )。
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“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”说明要严格执法 （）
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《史记•秦始皇本纪》说:“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”这段话表明皇帝制度的主要特点是（）
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“天下之事,不难于立法,而难于法之必行。”体现了（)
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