“六书”说反映了古人对汉字的结构方式和使用方式的认识。
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根据许慎“六书”说,下列汉字造字为“指事法“的是()。
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“六书”指象形、指事、形声、会意、转注、假借。汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称“六书”。汉字“山”和“休”分别属于六书中()。
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1935年唐兰先生在《古文字学导论》中批判了六书说,提出了三书说,把汉字分成象形文字、()文字、()文字三类。
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()不但批判了六书说,而且还提出了关于汉字构造的新理论——三书说。
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刃(六书汉字的结构)
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逐(六书汉字的结构)
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好(六书汉字的结构)
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本(六书汉字的结构)
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鱼(六书汉字的结构)
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在电脑、手机迅速普及下长大的一代人,普遍出现了汉字书写障碍问题。有识之士指出:如果不在学校的每一个阶段加强汉字书写方面的教育,传统汉字所承载的中国语言文化就会离我们渐行渐远。这体现了辩证唯物主义认识论的观点()①意识是对物质的反映②矛盾具有客观性和普遍性③实践是认识的来源④实践是认识的根本动力
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益(六书汉字的结构)
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字(六书汉字的结构)
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根据许慎“六书“说,下列汉字造字为”会意“法的是()。
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议论类文体写作的基本结构方式,鲜明地体现着人们对客观事物的一般认识过程和基本方式。
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最早对汉字的结构方式进行系统研究的人是__________,他在所著《_________________》一书中首次全面阐述了关于汉字结构的理论体系六书。
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东汉许慎写成《说文解字》系统分析了汉字的六种结构,学术上称为六书,指()、指事、会意、形声、转注、假借。
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根据许慎“六书“说,下列汉字造字为”形声“法的是()。
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东汉许慎总结提出汉字的六种构字方式,称为 “ 六书 ” ,下面包含在 “ 六书 ” 的有( )
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许慎对六书汉字的结构分为几种
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我国古人不仅对道德修养和道德教化理论进行了系统论述,而且提出了修身养性的具体方法以及()等教化方式。(
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许慎创造了先秦以来关于汉字构造的“六书”理论,为中国文字学的创建和发展奠定了坚实的基础。
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有的西方学者说鸦片战争是“维护商业”的战争,对这种观点评述正确的是(1)是对战争原因深层次的思考(2)混淆了现象和本质的关系(3)为侵略战争辩护(4)反映了东西方思维方式的不同()
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2、“日”、“月”、“山”、“水”、“鸟”、“虫”等汉字体现的是“六书”中的哪种造字方式:
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汉字的造字方法有“六书”说,它们是()。
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