春秋战国时期，思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。这反映出，当时（）
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“千祸其耘”记载于《诗经》，描述了西周时期大规模二人并耕（人力）的集体耕作场景，春秋时期可以看到一种新的耕作场景是（）
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从西周“普天之下，莫非王土”到战国时期“废井田，开阡陌”，这直接反映了（）
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春秋战国时期，在齐国出现了一所著名学府――（），成为“百家争鸣”的思想重镇。
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依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯七个。在春秋时期诸侯墓葬里出现了用九鼎的现象，这说明（）
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西周、春秋时期，燕山地区为（）族的活动地域。
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西周时期，同宗兄弟或共居共财、或异居共财。春秋战国时期，财产个体私有的小家庭崛起，社会风气更多体现出一种自我的意识和家庭的观念。这表明春秋战国时期（）
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中国人对大自然向来就怀有一种异乎寻常的亲和力，早在春秋时期，孔子就提出了（）的旅游观念。
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战国时期，法家思想成为各国的统治思想，是因为法家思想包含了（）
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西周时期，文化为（）所垄断，春秋战国之际，兴起了一个（）的阶层，成为文化创造的主要的承担者。
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夏、商、西周时期形成了国家，建立了军队，出现了真正的战争及与其相适应的军事思想。该时期的军事著作有（）。
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春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了（）
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什么是西周春秋贵族们最基本的修养？（）
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春秋战国时期的私学体育与夏商西周的官学体育有何不同？
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宋襄公所恪守的“为义而战”的思想，遵循了春秋时期“义战”思想。
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所有贵族们的权力在战国时期的变法中得到了加强。（）
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人名记录了父辈们在特定历史时期的社会生活和他们的生活观念。
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西周至春秋时期著名的音乐家有（）
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“五四”文学革命给之后的文学发展带来了十分重大的影响，打破了封建旧文学垄断文坛的局面，宣告了现代文学的诞生；文学作品中出现民主主义思想和朦胧的社会主义倾向；伴随着文学内容的大革新，文学的语言形式获得了大解放。白话在这个时期逐步得到推广，取得文学语言的正宗地位，促进了文学与大众的靠近；文学主张、文学观念表现出“为人生”“表现人生”的主张，现实主义的文学思想逐渐取得优势；对外国文学的大量介绍、吸收和借鉴，使中国文学和世界文学迅速有了“共同语言”。因此这一时期新诗的倡导者们要以（）人诗。
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春秋战国时期是我国历史的社会转型时期，出现了（)、（)、（)等思想巨人，发展和革新了礼仪理论。A.周公旦
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公元前21世纪，中华大地上出现了第一个国家，其后各朝各代演绎出璀璨的奴隶制文明。夏商西周时期社会经济和文化也取得巨大飞跃，创造出灿烂的青铜文明。春秋战国时期各国竞相改革，思想领域呈现百家争鸣的局面。商代青铜文明发达，如图是一幅代表蜀文化的作品，它是（）
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公元前21世纪，中华大地上出现了第一个国家，其后各朝各代演绎出璀璨的奴隶制文明。夏商西周时期社会经济和文化也取得巨大飞跃，创造出灿烂的青铜文明。春秋战国时期各国竞相改革，思想领域呈现百家争鸣的局面。我国最早有文字可考的历史开始于（）
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（2019·河北石家庄二模·西周时期的青铜铭文多为颂扬先祖、祝愿家族昌盛之类的套语。春秋战国时期的青铜器铭文具有浓厚的地域性，很多还记载了监制者的官职名号、工长名与工匠名，有的量器还记载了容量、重量和使用地点。这一变化主要反映了（）
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有学者认为，中国近代经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辩”观念的突破，第二次是对“道”“器”观念的突破，第三次则是对传统文化束缚的突破。下列与“第三次是对传统文化束缚的突破”直接相关的是（）
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下列有关中国古代朝代、历史时期兴替呈现正确的是：①夏﹣商②商﹣东周③商﹣西周④西周﹣东周⑤战国﹣春秋（）
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