在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不让人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。

阅读下面一段文字，并回答问题： 即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……这段文字描写了什么景色？

烧伤烫伤面积大，最好让伤者卧在毯子或床单上，不要与地接触，以免（）。

下列功能中，（）表现为产品整体功能或构配件功能水平在数量上低于标准功能水平，不能完全满足用户需要，将影响产品正常安全使用，最终也将给用户造成不合理的负担

阅读下面一段文字，并回答问题： 即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……在描写都江堰水流时，作者主要采用了哪种修辞手法？

邓小平曾告诫我们“”谈到人格，但不要忘记还有一个国格”接下来他指出，特别像我们这样第三世界的发展中国家，没有“国格”，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。邓小平这里的“国格”指的是（）

在验证假说的时候，如果由假说引伸出的推断得到证实，还不能证明该假设就是真理，因为这里运用的推理形式是（）。

“实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。”这句话揭示了（）

不要在马路上向无证摊贩购买自己既不了解价格、又不了解质量标准的商品。不要听信货摊周围有人叫好、喊便宜，甚至争先恐后地抢着买，说不定他们就是所谓的“托”。

谈判中，在付钱问题上既不能忘记，也不能过于积极的是（）

如果没有经过综合（）其在实践活动中的可行性、合理性或没有经过实践检验，是不能纳入标准之中的。

成本分摊标准的制定，理论上应该体现因果关系或者受益原则，而在实践中通信企业在应用FDC法测算成本时，所采用的成本分摊标准更多地考虑了（）。

逻辑证明作为思维的必要表达方式,不能完全取代实践标准在真理检验中的作用。()

邓小平曾告诫我们“谈到人格，但不要忘记还有一个国格”，接下来他指出，特别像我们这样第三世界的发展中国家，没有“国格”，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。邓小平这里的“国格”指的是（ ）。

涉税事项总体上没有遵从法定性标准，存在违反税收法律法规或有关规定的情形，经与被审核方有关部门和人员沟通或磋商，在所有重大方面未能达成一致，不能真实、合法地反映鉴证结果，税务师应当出具（）

网络安全管理实践题库：（）是指数据未经授权不能进行改变的特性，即信息在存储或传输过程中保持不被偶然或蓄意地（）等破坏和丢失的特性。

即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……

在社会调查中，由于被调查者可能曼切身利益的牵连，或其他种种的局限，反映的情况不一定是完全真实的，因此需要()。为此，在调查研究中必须做周密系统，深入细微的工作，要有耐心地、有步骤地去工作，不要性急，也不能偏听偏信。

帕坦伽利瑜伽经中梵语“Sadhana”是“实践”、“练习”的意思。作者在这里概括地介绍了两种瑜伽的形式（)。

特殊过程／工序是指（)不能或不能经济地通过其后的检测或试验证实，或者过程形成的产品可能隐含的缺陷要在使用过程中才会显露的生产或服务过程。

2、书信作文在写作时，最后一段作为结束语，一定不要忘记表达客气，并送上祝福。

在涉税鉴证业务中，如果发现涉税事项总体上没有遵从法定性标准，存在违反税收法律法规或有关规定的在涉税鉴证业务中，如果发现涉税事项总体上没有遵从法定性标准，存在违反税收法律法规或有关规定的情形，经与被审核方有关部门和人员沟通或磋商，在所有重大方面未能达成一致，不能真实、合法地反映鉴证结果的，税务师应当（）

在采取（)国家，不完全依据公示之标准核准登记，往往还依据国家管理机关的政策性规定或国家最高统治者的敕令，由商业登记主管机关对申请者进行实质性审查和批准备案。

根据以下材料，回答有关问题。 材料1 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一根据以下材料，回答有关问题。 材料1 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。 ——摘自马克思：《关于费尔巴哈的提纲》 材料2 在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。 ——摘自列宁：《唯物主义和经验批判主义》 材料3 古希腊哲学家亚里士多德曾经断言：物体从高空下落的速度与其重量成正比。16世纪时，意大利著名物理学家斯台文（）材料3说明了什么哲学道理

“质疑”其实是最基本的科学精神。以前的结果、结论甚至得到广泛证实和接受的理论体系，都需要以怀疑的眼光进行审视。但是“质疑”并不等同于“怀疑”，更不是全面否定。“质疑”实际上是评判地学习和批评地接受，其目的是发现以前工作的漏洞、缺陷、不完善、没有经过检验或者不能完全适用的地方。比如爱因斯坦对牛顿力学和牛顿引力理论质疑的结果，使其发现牛顿力学和牛顿引力理论只有在低速和弱引力场的情况下才是正确的，否则就