以下属于卡尔・雅斯培尔斯的“理解的心理学”所探讨的内容的是（）
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哲学家雅斯贝尔斯提出了“轴心时代”的命题。
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雅斯贝尔斯认为教育是人与人之间的一种交流活动。
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以下属于行政伦理学所探讨的“利益冲突”情况的是（）
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认为伦理学可以公理化的是：（） ①爱因斯坦 ②笛卡尔 ③罗尔斯 ④霍布斯
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罗尔斯在《正义论》中的论述是基于一些理想化的设定，其中之一就是在良序社会中进行探讨。
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以下属于笛卡尔的所提出的命题的是（）。
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有关“两种心理学”的论述，说法正确的是（）。 ①“两种心理学”的观点认为，要对理解的心理学和解释的心理学做细致的区分 ②解释的心理学探讨的是精神内部有意义的关系 ③心理治疗主要是在理解的心理学领域里进行，需要用诠释学的方法理解心理事件的意义，并通过人际互动，为患者寻找、固化、重新赋予或扩展意义，甚至构建、创造意义 ④“两种心理学”的观点认为，药物等躯体治疗不能取代个体对生命意义的追求 ⑤如果用分析一还原主义的科学实验来解释心理问题的根源，则忽视了对患者社会处境和文化背景等的深入理解和个别化处理
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雅斯贝尔斯存在主义教育思想的基础，集中体现在（）。
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德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯说：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识，自由的思想和自由的现实基础。”这说明城邦制度有利于（）
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卡尔斯密特通过对《祈祷书》的研究发现()。
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法国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中提出了“轴心时代”概念。
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罗尔斯的《正义论》所探讨的是一个相对开放的社会的基本结构。（）
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雅斯贝尔斯认为，希腊英雄最终都没有好的结局，是因为（）。
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雅斯贝尔斯认为“轴心时代” 理论将人类历史划分为哪几个部分？
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雅斯贝尔斯是（）著名的存在主义哲学家、神学家、精神病学家。
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德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯有一个很著名的命题——“轴心时代。他认为，公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年，是人类文明的”轴心时代“。
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德国哲学家雅斯贝尔斯的著作《历史的起源与目标》揭示出一个重要的人类文明现象：____。
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下列不属于德国哲学家雅斯贝尔斯提到的世界文明的三大中心的一项是：（）
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雅斯贝尔斯是()著名的存在主义哲学家、神学家、精神病学家。
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德国思想家雅斯贝尔斯所说的“轴心时期”，大致相当于我国古代的：
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赛拉图（雅斯提）属于以下哪种葡萄酒？
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有关"两种心理学"的论述，说法正确的是①"两种心理学"的观点认为，要对理解的心理学和解释的心理学做细致的区分②解释的心理学探讨的是精神内部有意义的关系③心理治疗主要是在理解的心理学领域里进行，需要用诠释学的方法理解心理事件的意义，并通过人际互动，为患者寻找、固化、重新赋予或扩展意义，甚至构建、创造意义④"两种心理学"的观点认为，药物等躯体治疗不能取代个体对生命意义的追求⑤如果用分析-还原主义的科学实验来解释心理问题的根源，则忽视了对患者社会处境和文化背景等的深入理解和个别化处理
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【填空题】帕斯卡尔的主要著作《思想录》，为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为（）的明证。
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