刘勰《文心雕龙·明诗》对《古诗十九首》的评价是()
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刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙•原道》篇里。刘勰认为文学的本质是（）
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刘勰评价《古诗十九首》为“五言之冠冕”。
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刘勰的《文心雕龙》成书于（）
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刘勰《文心雕龙》曾说“古诗”是“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》更称其为“一字千金”。
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刘勰《文心雕龙•明诗》对《古诗十九首》的评价是（）
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《神思》出自刘勰的文学理论著作《文心雕龙》。
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刘勰的《文心雕龙》称（）为“五言古诗之冠冕”。
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刘勰的《文心雕龙》是我国第一部系统的文学理论批评著作。
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北朝刘勰所撰《文心雕龙》是我国第一部系统的文学理论批评著作。
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第一部文学理论和评论专著是南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》。
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中国文学批评史上第一位系统而周详地讨论文体问题的是（），他的《文心雕龙》从《明诗》到《书记》，以20篇的篇幅集中探讨各种文体问题。
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魏晋南北朝时期文学成就的主要标志有（）。①以曹操父子、建安七子为代表的建安文学②陶渊明为代表的田园、山水诗③赋与五言古诗④刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论
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被[南朝梁]刘勰《文心雕龙•才略》称为“七子之冠冕”的作家是王粲。他的代表诗作是《（）》。
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刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。
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刘勰的《文心雕龙》称（）为“七子之冠冕”。
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刘勰《文心雕龙》是中国第一部文学批评专书。
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根据刘勰《文心雕龙》的理论，写文章的顺序应该是字句篇章。
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《文心雕龙》的作者刘勰是（）
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南北朝在文艺理论上出现的一部“体大思精”的集大成之作是刘勰的《文心雕龙》。
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“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”出自刘勰的《文心雕龙》，这段话是对建安诗歌的精到评价，后人将建安诗歌的特质归结为（）。
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《文心雕龙》的作者刘勰被称为？
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刘勰的《文心雕龙》说“心生而言立，言立而文明”的“文明”意思是
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根据刘勰《文心雕龙》的理论，写文章的顺序应该是字句篇章。（）
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刘勰在文学理论包括应用文理论方面的代表作是《文心雕龙》。
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