看来，不只是贵族有偏见，平民也自有平民的偏见。这种偏见就是看不见每个人都应该享有人之为人的尊严和独自为人的权利。由于我们在这方面迷失太久，今天，无论是尊重自己的权利，还是尊重他者的权利，都需要经过艰苦的学习。我们要早一天学会这些东西才好。只有先学会了尊重自己和尊重他者，我们才能开始学习有尊严的生活，我们才能有尊严地生活在这片大地上。这段话主要支持的观点是（）。
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公元前450年左右颁布的《十二铜表法》规定禁止平民与贵族通婚。此后，又有一系列法律被制定出来，如：公元前445年允许平民与贵族通婚的法案；公元前367年肯定平民出任执行官权力的法案；公元前287年确认平民大会的决议对全体公民具有的法律效力的法案。对此理解正确的是（）。
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早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定（）
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贵族和平民的差异被（）削弱了。
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古罗马共和时代平民与贵族斗争的中心内容是（）
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公元前445年，罗马废除贵族和平民不能通婚的旧法；公元前367年，又以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利……。罗马制定上述法律的主要目的是（ ）。
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希腊城邦普遍实行公民兵制度。当军队以骑兵为主力时，政治上往往是贵族制或寡头制；当军队以密集型重装步兵为主体时，富裕平民就跻身于军队主力，贵族制开始让位给温和民主制而主要由下层平民组成的海军成为军队主力后，平民政体随之建立。这表明（）。
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贵族平民的转换在中国历史上相对欧洲来讲是相对频繁的。
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当上级对招聘结果有定额要求时，面试考官对应聘者的评价标准就容易偏高。面试考官的这种偏见属于（）（2014年5月）
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中国法起源于贵族与平民的斗争与妥协。
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公元前445年，罗马废除贵族和平民不能通婚的旧法；公元前367年，又以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利……罗马制定上述法律的主要目的是（）。
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平民与贵族的矛盾集中在哪里？
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相比欧洲，中国古代社会平民与贵族的转换是比较频繁的。（）
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音乐剧的诞生也就意味着欣赏对象从早期贵族转为平民大众（）
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孔子()的教育思想将教育对象从贵族扩大到广大平民。
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为了保持贵族与平民之间的团结，罗马进行了一系列改革，其中不包括（）。
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中国古代社会平民与贵族的转换比欧洲频繁。（）
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法国人文主义作家有贵族与平民两种倾向;但二者都具有人文主义思想。（)
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罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时（）
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【判断题】唐宋时代有斗茶的习俗，王公贵族、平民百姓，竞相以此为乐。
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随着互联网文化兴起，一些地域特点也被放大，某个地方和某个地方的人都很轻易的被贴上各种标签，其中一些就上升到地域歧视。按理说，互联网社会中，信息流通效率和人的流动效率都大大提升，地域差别也在前所未有的缩小，彼此之间的了解在增强，这应该有利于减少因为信息不对称而带来的标签式解读。但是，正如“河南人”屡屡躺枪，互联网话语的传播特点正在加固某种地域偏见。如果说这种偏见只是在话语层面的戏谑调侃，或尚可以一笑了之的态度来对待，但是，当它悄然变为某种真实的社会标准，拿来作为某种筛选工具，则显然应该引起足够的防备。这段文字意在表达（）
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有学者指出，梭伦的社会改革秉承着中庸公平的思想，既为平民争取利益，又要维护贵族的特权。这表明梭伦改革（）
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看来，不只是贵族有偏见，平民也自有平民的偏见。这种偏见就是看不见每个人都应该享有人之为人的尊严和独自为人的权利。由于我们在这方面迷失太久，今天无论是尊重自己的权利，还是尊重他人的权利，都需要经过艰苦的学习。我们要早一天学会这些东西才好，只有先学会了尊重自己和尊重他者，我们才能开始学习有尊严的生活，我们才能尊严的生活在这片大地上。这段话主要支持的观点是（）
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