唐三彩中的“三彩骆驼”，再现了中亚胡人的生活形象。
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艺术家按照生活的本来面貌，通过艺术形象的典型化，真实地再现生活的艺术手法是（）。
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电影艺术是以画面和什么为媒介，在银幕上创造出感性直观的形象，再现和表现生活的（）
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艺术形象一方面是社会生活的再现和反映，同时又是艺术家对社会生活独特的认识和评价。因此具有（）.
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隋唐时期的三彩陶器，标志着彩釉陶器的横空出世，同时也开启了中国陶器与西域的交流。襟怀宽广的大唐盛世，借鉴了中亚．南亚诸国的金银器造型及工艺，丰富了中国壶具的型制与装饰语言。长沙窑的盘口壶．广口壶，还有更具代表性的执壶等名声显赫的中国陶瓷，则通过陆上．海上两条途径实现了西至阿拉伯与欧洲．非洲，东到日本．朝鲜及东南亚诸国的商品与文化输出，并深刻影响了这些国家民众的生活方式。这段文字主要介绍了
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雕塑具有象征美，不必如实再现生活中的各种形象，而是在现实形象的基础上，进行高度的精炼加工创造。这样一尊看似简单的雕塑，就有了象征意义，下面具有象征意义的雕塑是（）。
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出土于始皇陵的（）兵马俑，形象生动，艺术地再现了秦军威武雄壮、严整壮观的阵容。
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《三彩骆驼载舞俑》是（）朝时期著名的手工艺杰作。
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在唐诗和唐三彩中骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号，造成这一现象的原因是（）。①民族融合的加强②丝绸之路的畅通③文化政策的开放④古代商帮的推动
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（）是保持在记忆中的客观事物的形象，即当感知过的事物不在面前时在脑中再现出来的形象。
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隋唐时期的三彩陶器，标志着彩釉陶器的横空出世，同时也开启了中国陶器与西域的交流，襟怀宽广的大唐盛世，借鉴了中亚、南亚诸国的金银器造型及工艺，丰富了中国壶具的型制与装饰语言。长沙窑的盘口壶、广口壶，还有更具代表性的执壶等名声显赫的中国陶瓷，则通过陆上、海上两条途径实现了西至阿拉伯与欧洲、非洲，东到日本、朝鲜及东南亚诸国的商品与文化输出，并深刻影响了这些国家民众的生活方式。 这段文字主要介绍了：
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在雕塑艺术中，形象在空间中的（）、艺术材料的（）、形象高度概括后的（）以及对于生活环境的（）构成了它的艺术基本特征。
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隋唐时期的三彩陶器，标志着彩釉陶器的横空出世，同时也开启了中国陶器与西域的交流。襟怀宽广的大唐盛世，借鉴了中亚、南亚诸国的金银器造型及工艺，丰富了中国壶具的型制与装饰语言。长沙窑的盘口壶、广口壶，还有更具代表性的执壶等名声显赫的中国陶瓷，则通过陆上、海上两条途径实现了向西辐射至阿拉伯与欧洲、非洲，向东延伸到日本、朝鲜及东南亚诸国的商品与文化输出，并深刻影响了这些国家民众的生活方式。 这段文字主要介绍了（ ）
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下图是唐代三彩骆驼载乐舞俑，驼背上是两个汉人和三个深目高鼻的胡人（西域人）组成的乐舞队。一人表演胡舞，其余乐工在演奏胡乐乐器。从该文物可以获取的唐朝信息不包括（）https://assets.asklib.com/images/image2/2017051710510052732.jpg
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从美学艺术的层面来说，电影就是以电影技术为手段、以（）为媒介、在银幕上运动的时间和空间里创造形象、再现和反映生活的一门艺术。
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媒体是现实的扭曲再现，它扭曲了现实生活中的社会性别现象，因此要呼吁呈现更加真实的妇女形象和女性气质。
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李商隐的《无题》中“相见时难别亦难，东风无力百花残”，形象再现了（）的惆怅。
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宝顶山摩崖造像反映内容,是佛、儒、道的结合,完全中国化的佛观念，特别是牧牛道场中两牧童的形象, 生动有趣, 真实地再现了江南古代的牧牛生活。
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广告中的女性形象是现实生活中女性形象的真实再现。
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以艺术作品对客体世界的反映方式为依据，艺术可以分为表现艺术和再现艺术两种类型。表现艺术，这种艺术类型不直接呈现客体现实的外貌，而表现对客观现实的关系。再现艺术，这类艺术能够再现客体现实的外貌。那么绘画、雕塑、戏剧、影视、文学中的形象属于表现艺术还是再现艺术？
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【单选题】以艺术作品对客体世界的反映方式为依据，艺术可以分为表现艺术和再现艺术两种类型。表现艺术，这种艺术类型不直接呈现客体现实的外貌，而表现对客观现实的关系。再现艺术，这类艺术能够再现客体现实的外貌。那么绘画、雕塑、戏剧、影视、文学中的形象属于表现艺术还是再现艺术？
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洛阳唐三彩主要盛行于高宗武后的几十年问，其种类主要有俑、器皿和杂项三大类，以胎质坚实洁白、釉色艳丽绚烂、造型优美雄浑著称于世。其类型十分丰富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，风姿绰约、妩媚动人的女士俑，风格多样、气派宏大的乐舞俑，也有体现盛唐厚葬之风的天王俑和镇墓兽，还有充满异域风情的胡人俑，当然，盛美食美酒的各种器皿更是必不可少。大唐文化的光辉灿烂，由此可见一斑。
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4、唐三彩题材中出现胡人俑的原因是？