长幼尊卑的儒家文化体现在中国的四合院中。()
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称呼缅甸人要在名字前加一冠称，以示性别、长幼和尊卑。对长辈或有地位的男人，名字前应冠以（）。
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北京四合院庭院方正，是为冬季多纳阳光；冀南和晋、陕、豫等地，夏季西晒严重，院子变成南北窄长，利用西厢减少东厢的西晒；西北甘、青一带，风沙很大，院墙加高，称为“庄窠”；东北土地辽阔而气候寒冷，为更多接纳阳光，院子常十分宽大，宅墙内空地甚多。这些特点体现了（）①一方水土，一方文化②我国各地文化的差异性③中华文化在继承中积累而成④文化遗产对研究文明演进的意义
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“礼”是为了维护贵族等级秩序，目的是使君臣有位、贵贱有别、尊卑有等、长幼有序。
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在中国传统文化中，儒家取得独尊地位的时间是（）。
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参加无我茶会不分尊卑长幼。
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当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是（）。
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中国餐饮业的发展历史深受儒家思想影响，中餐讲究席位排坐、（）、长幼有序、男女分席。
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“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满（）
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下列选项中，体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有（）
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北京四合院内宅居住的分配是非常严格的，所谓“北屋为尊，两厢次之”，内宅中位置优越的正房，都要给长辈和地位尊贵之人居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分，东侧为尊，正室居住，西侧为卑，偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度（）
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传统社会中之所以要坚持长幼尊卑的秩序，一定程度上是为了维持长辈关于养儿防老的安全感。（）
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儒家思想中有“义”就有尊卑上下的等级观念。（）（1.0分）
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儒家思想中有礼就有尊卑上下的等级观念。（）
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四合院体现的是有长幼尊卑之别的仁爱的儒家文化。
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东方人一定程度上可以靠长幼尊卑来维持其秩序。（）
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东方人一定程度上维持其秩序的手段是长幼尊卑。()
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下列建筑中,最能体现中国儒家文化的是()。
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中国的四合院式建筑体现了长幼尊卑的的儒家文化
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中国的四合院体现出一种长幼尊卑的儒家文化。（）
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中国建筑中最能体现儒家文化中人伦关系的是？
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中国传统社会无法局部改造，过去政府与民间的联系着重于尊卑男女长幼，纯靠做主。
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"礼"是为了维护贵族等级秩序，目的是使君臣有位、贵贱有别、尊卑有等、长幼有序。（)
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人治指依靠个人意志的作用来管理政权实行政治统治，是依靠统治者个人的权威治理国家的一种政治主张。在中国，人治思想源于儒家文化。德治是中国古代的治国理论，是儒家学说倡导的一种道德规范，主张用道德去感化教育人。德治是人治的理想模式。 根据上述定义．下列文言文中最没有体现人治思想的是：
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6、儒家文化的“长幼有序”在韩国文化中也依然可见，当一个大四的学生冲着餐厅里的大一新生说，让他们安静下来，不要吵闹，这个指令会十分管用。这体现了文化的什么特性？（）
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