“曹衣出水”这种艺术风格的疏体是佛的架装上极少有刻画的线条，显得异常简洁明朗，笔意豪放疏朗。

相似题目

• （）的画风格奔放，注重线条笔画，人称“疏体”，代表作有《送子天王图》。

  A . 吴道子 B . 曹不兴 C . 阎立本 D . 顾恺之

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• 佛教画创“曹衣出水”的画家是（）。

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• 中心架装上后，应逐个调整中心架的（）支撑爪，使三个支撑爪对工件支撑的松紧程度适当。

  A . 任一个 B . 两个 C . 三个 D . 四个

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• 唐代绘画历来有疏体和密体两种风格。初唐至盛唐时，密体的代表是吴道子，疏体的代表就是李思训。

  A . 正确 B . 错误

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• 与“密体”风格相对的是“疏体”，其代表人物是（）。

  A . 曹仲达 B . 曹不兴 C . 张僧繇 D . 顾恺之

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• “吴带当风，曹衣出水”分别指（）的独特画风。

  A . 吴道子与曹仲达 B . 吴道子与曹不兴 C . 吴历与曹丕 D . 吴历与曹仲达

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• 在世尊住世的史绩中，提婆达多是佛的死对头，照经论来说，他是一个出佛身血的大罪人，罪当堕落阿鼻地狱，为何佛还称他为善知识？是不是有善恶的物件，才能显出佛的神通力否？

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• “曹衣出水，吴带当风”指的是（）的绘画风格。

  A . A、曹操和吴道子 B . B、曹仲达和吴道子 C . C、曹植和吴道子 D . D、曹霸和吴道子

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• 北齐画家曹仲达在吸收了印度艺术的基础上，创造出了一种新的艺术风格，时人称之为“曹衣出水”。就是佛像单薄柔顺的衣服紧贴在身体之上，充分地显示出人体之美。

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• “吴带当风，曹衣出水”指的是两种造型和线条风格（ ）

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• “曹衣出水”指的是：

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• “曹衣出水”这种艺术风格的密体则相反，是在着装贴体的基础上，用细密、劲健、流畅的阴刻线条装饰袈裟，这种风格在麦积山以141窟(图1—2—10)为代表。

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• 麦积山第42、55、141窟的造像，突出了西北民族刚健的体魄，既表现了“曹衣出水、轻纱透体”的风格，又深化了人体美的内涵。

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• 麦积山第一窟在佛的脚部有一俗装人物，手摸佛脚，在其他石窟和寺庙中也有这种造像，但其身份有多种说法，有学者称之为供养人，也有学者称之为探病的太医，也有一说是佛之舅父，众说纷纭，此窟虽经明代重修，但塑作技艺不凡，着重刻画了人物的内心世界，不失为麦积山明代泥塑作品中的佳作。

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• 佛的装束由单薄贴体的丝织衣料变为厚重折叠、和北方气候相适应的毛料衣物，特别是佛装的下摆部分，层层叠叠，自然、流畅、优美，韵律感极强。

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• 天王、力士是佛的守护神，称护世四王，包括：（ ）。

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• 天王、力士是佛的守护神，称护世四王，包括：（）

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• 敦煌彩塑在北魏孝文帝改革以前，塑像面部丰满而略长，脸型丰圆，高鼻长目，眼珠外鼓，上身很宽。佛像所着佛衣，衣纹细密，薄而透明，使人产生“曹衣出水”之感。这一时期明显受犍陀罗风格较多的影响。

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• “曹衣出水”指的是（ ）的艺术创作风格。

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• “曹衣出水”本源是一种石刻艺术

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• “曹衣出水”这种样式就是通过线条勾勒产生丰富视觉变化的形体，它的特征即是衣服紧贴身体犹如刚刚出水

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• 强国挑战答题答案：“曹衣出水”一词通常用于形容（）艺术的精湛。

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• “曹衣出水”一词通常用于形容（）。

  A．绘画 B．书法 C．舞蹈 D．乐曲

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• 本地垂迹说是解释日本的神与佛的关系的一种学说，神是佛的垂迹，佛是神的本地。

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