世界上每个人与音乐的距离不是近在咫尺，就是咫尺天涯。
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广东四大名园中的哪所建筑运用了“咫尺山林”的手法，故能在有限的空间里再现大自然景色（）
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在电子商务过程中，买卖双方是通过网络来联系的，甚至彼此可能远隔千山万水，也可能近在咫尺，因而建立交易双方的安全和信任关系相当困难。
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在开篇引用唐代诗人钱起的诗句：“咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾里，犹有六朝僧”的散文是（）。
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清代乾隆年间即墨知县尤淑孝有诗赞曰：“振衣直上最高峰，如发扶桑一线通。只有仙灵营窟宅，更无人迹惹天风。群山岳岳凭临外，大海茫茫隐现中。持较岱宗应特绝，碧天咫尺彩云红。”描写的景观是（）。
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天边曾经很遥远，现在忽然进了，正所谓咫尺天涯。天边发生的事情，诸如哪里又罢工了，哪里又骚乱了，哪里又政变了，只要上个网，转眼之间，我们就能了如指掌。人们义愤填膺，群情激奋，忧心如焚，比自己吃了苍蝇还窝心，恨不得插上翅膀，去帮忙开飞机、驾驶轮船。而身边发生的事情，诸如哪天是母亲的生日，亲戚家的孩子叫什么名字，妻子的发型是么时候换了，我们一概浑然不知。甚至身边的老人在路边倒地不起，从他身边走过的人匆匆瞥一眼，就加快脚步赶紧逃离，没有一个人愿意或敢于将跌到的老人搀扶起来。通过这段文字，可以看出作者的意图是（）。
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成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长（）
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吴宗国在《中国古代官僚政治制度研究》中指出：到洪、宣之世，内阁大学士身兼部职，阁权渐崇。由于宫廷的禁例和大臣理事的规矩，皇帝无法随时召唤近在咫尺的内阁大臣，皇帝和阁员之间难以随时配合。解决这个问题的办法，在明代是由宦官实现的。清朝吸取明朝的教训，严禁宦官擅权。于是，雍正帝选调内阁大学士等官“日值禁廷，以待召见”，形成了军机处制度。据此可知清代政治形态相比于明代的进步之处是（）。
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成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”哪个更长？
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咫尺zhǐ chǐ
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《上海洋场竹枝词》日：“最是称奇一线长，跨山越海渡重洋。竟能咫尺天涯路，音信飞传倏忽详。”此诗描述了近代中国由西方传人的（）
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外照射的距离防护法就是尽量（）人与辐射源的距离。
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隋展子虔的（），是否为真迹尚有争议，但它确能表现出“远近山川，咫尺千里”的空间距离，开始了山水绘画独立存在的艺术表现。
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张家口云泉寺内西崖下有并列三个天然石洞，相隔咫尺，景况各异，下列哪个洞不属于这三个洞？（）
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“世界上最远的距离不是天涯海角而是我站在你面前，你却视而不见”是下面哪一位的观点：（）
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“咫尺不见，辗转挂心（字）”的谜底是：（ ）
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“音乐中每一个主题都能反映出一个不同的感情世界， 但每个人的感受是不一样的。” 不是美国作曲家科普兰所说。
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我国古代画家作山水画，有“咫尺有千里之趣”是指（）。
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重要活动中，有时受邀嘉宾即使近在咫尺，仍需发送请柬，这除了表示尊重，还因为请柬本身具有重要意义。此题为判断题(对，错)。
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赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋，也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但在“孝”的天平上，它们等价。
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18、18.《史记·游侠列传》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉！而布衣之徒，（），此亦有所长，非苟而已也。”
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《明妃曲》（明妃初出汉宫时)“以议论入诗”的是咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。（)
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成语“咫尺天涯”中“咫”“尺”都是古代计量单位，哪个更长呢（）
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鼠标轻轻一点，世界近在眼前，神奇的网络拉近了我们与世界的距离。关于网络中的交往，下列认识不正确的是（）
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