“楚辞”一词最早见于(),其本义是泛指楚地的歌辞。
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导引一词最早见于()。
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“茶道”一词最早见于日本()
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在中国,“行政”一词是最早见于()。
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《楚辞-九歌》当中描写很多楚地民众所信仰信奉的神祗,请问其中掌管恋爱婚配的是哪一位?
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“楚辞”大量使用楚地方言“兮”字。
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“楚辞”之称,似最早见于西汉司马迁()。
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本义是指楚地的歌辞。它是由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体。
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楚辞运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的()、历史风情,具有浓厚的地方特色。
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作为时尚词语的“前卫”一词,就它的本义而言,最早出现在()
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“楚辞”当是泛指(),以后才成为专称。
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楚辞受楚地巫风影响很大,某些作品人从形式到内容都与鬼神有关。
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由于《楚辞》的诗歌形式是在楚国民歌的基础上加工而成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,多用兮字,且五言、六言、七言不等,所以称为“楚辞”。
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美学一词最早由德国美学家()于1735年首先使用,其本义是感觉或();
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乐府始置于西汉,是掌管音乐的官署。后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞,统称“乐府诗”或“乐府”。
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人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为(),于是乐府演变成为一种()。
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“楚辞”之名首见于《史记•张汤列传》,其本义泛指()地的歌辞,以后才成为专称,指以战国时楚国屈原的创作为代表的()。
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在楚辞作品中,()是楚国人祭祀鬼神时用来娱神的一种乐曲歌辞,原是民间的创作,后来经过屈原的加工和修改。
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楚辞又称“()”,及运用楚地的()样式、(),叙写楚地的山川人物,历史风情,具有浓厚的地方特色。
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“楚辞”一名,最早见于《史记・酷吏列传》。因产于楚地,用楚方言,歌楚之音,记楚之物,因此被称作“楚辞”。成为这种特定诗体的通用名称。
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“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故谓之‘楚辞’。”这是关于“楚辞”概念最经典的定义。该定义由下列哪位学者提出?
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楚辞大量使用楚地方言兮字。
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“志怪”一词最早见于庄子的(),《搜神记》的作者是()。
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“六书”一词最早见于《周礼·地官·保氏》篇,却对“六书”是什么没有做说明。
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“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故谓之‘楚辞’。”这一关于“楚辞”概念的定义由下列哪位学者提出?
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