孝心消费：指子女或晚辈为表达自己对父母或长辈的关爱而进行的消费。 下列不属于孝心消费的是：
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行亲吻礼的时候，晚辈吻长辈，应该吻额头，长辈吻晚辈，应该吻下颌或面颊。
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老吾老以及人之老。我们常反思新时期社会道德的重整与建构，其实，眼下诸多社会道德症结，何尝不是因为家庭道德层面“氧气稀薄”所致?当公民不能尽心尽孝，体恤老人、关爱弱者的传统心理就会日渐麻木，而别人的父母——不过就是马路上跌倒的老太太或迷路在都市的老大爷，于己何干?新“24孝”标准有了，心想还得事能成，给子女们一份尽孝的心情与能力，这是社会鼓励子女尽孝的当务之急。 这段文字最想表达的意思是（ ）。
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古人成年取字，名和字使用有别，名供晚辈呼唤，字供长辈或平辈呼唤。
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一般说来，上下级或长辈与晚辈之间通话时，应由（）先挂断电话。
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用“直呼其名”的方式来称呼对方，常用于亲友、同学、邻里之间；在工作场合，通常限于（）之间，或（）、长辈称呼晚辈。
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父母怎样对子女或晚辈言传身教（）
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某校学生会向全校学生发出倡议：“不要问父母和长辈能为自己做些什么，但要问自己对父母和长辈做了些什么；不要问别人能为自己做些什么，但要问自己能为别人做些什么；不要问社会与国家为我们做了什么，但要问自己为社会与国家做了些什么。”这一倡议的哲学依据是（）。
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投资不合适的教育保险不但打破家庭财务平衡，无法满足子女教育各阶段费用需求，增加父母的经济负担，同时也让父母对子女的呵护和关爱成为负担。
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（）是指和自己有直接血缘关系的亲属（具有生与被生关系）。直接血缘关系，是指出生关系，包括生出自己的长辈（父母、祖父母、外祖父母以及更上的长辈）和自己生出来的晚辈（子女、孙子女、外孙子女以及更下的直接晚辈）。
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在古代，上级或长辈对晚辈可直接称呼其名。
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收养是指公民依法领养他人子女为自己子女，从而使收养人和被收养人之间建立拟制亲子关系的民事法律行为。领养他人子女的人为收养人，即养父母；被他人收养的人为（），即养子女；将子女或儿童送给他人收养的父母，其他监护人和社会福利机构，即送养人。
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定义： ①赡养：晚辈亲属对长辈亲属的扶助和供养。 ②抚养：长辈亲属对晚辈亲属或兄、姐对未成年弟、妹的扶助和供养。 ③扶养：在各种社会关系中，针对“弱者”所发生的经济供养和生活扶助。 典型例证： （1）小张因失业没有收入，现由小张的弟弟为其无偿提供住宿和生活费用。 （2）出租车司机老李除了提供家庭日常生活费用外，还供养年老丧失劳动力的父母，天天忙得乐呵呵的。 （3）对于地震灾害中失去双亲的未成年孤儿，由政府提供他们的生活和学习。 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有：
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狭义的家庭教育是指在家庭生活中，父母或其他年长者在家庭中自觉地有意识地对未成年子女或其他年幼者实施的教育和影响。
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父权的家族制度衰微，于是，以安慰晚年父母或增加家庭劳力和私有财产继承为目的而收养子女，此时即（）
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长辈亲成为尊亲属，指辈分高于自己的亲属，即父母以及父母同辈以上的亲属。晚辈亲旧称（），指辈分低于自己的亲属，即子女以及子女同辈以下的亲属。
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在西方国家子女一般很尊重父母和长辈，对上司也一样尊敬。
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一般来说，上下级或长辈与晚辈之间通话时，按照礼仪，应由上级或长辈先挂断电话。
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父母怎样对子女或晚辈言传身教（）。
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随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风",家长感到家庭教育力不从心。此时教师应该放弃对家长配合自己工作的期望。（)
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【单选题】面对上级和下级、长辈或晚辈、嘉宾或主人,先介绍() A. 下级、晚辈、主人 B. 上级、长辈、嘉宾 C. 上级、晚辈、主人 D. 下级、晚辈、嘉宾
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家庭教育是指在家庭生活中，父母或其他年长者在家庭中自觉地有意识地对未成年子女或其他年幼者实施教育和影响。()
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父母双方或单方长期在外打工而被交由单亲或长辈、他人抚养的儿童（）
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“孝”是晚辈对长辈的伦理关系，所以，孝言孝语属于道德语言，反映的是良心，表达的是敬意，蕴含着某些“密码”。孝的本质是“亲”，表现是“敬”，内涵却是“诚”。我们老祖宗欣然的“言为心声”，希冀的是“真”。当今社会我们说“诚信是通行证”，足见其力量。而如果我们去分析“诚信”二字，其本义实际上也主要指的是言语方面，所以真诚、出自肺腑的言语，自在孝言孝语之列，反之则不然，所以用心行孝是当今社会的内在要求。这
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团聚时，父亲及时拦住孩子焦急的筷子示意长辈优先来“明礼”：回到家，母亲不停地用筷子给子女夹菜来表达“关爱”：过春节，把邻居家的孤单老人请到自家餐桌递上一双筷子来“睦邻”……这些场景反映出（）①筷子是最好的进食工具②筷子传承着优良家风③教育决定着民族未来④中华传统美德代代相传
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