1927年,王国维去世,陈寅恪为他题写墓志铭,如下:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁贤所同殉之精义,其岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡。呜呼!树兹石于讲舍,系哀思而不忘。表哲人之奇节,诉真宰之茫茫。来世不可知者也,先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。惟此___,自由之思想,历千万祀,与
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《王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。
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1787年宪法制定者富兰克林去世后,法国经济学家杜尔哥为他写下了这样的评语:“他从苍天那里取得了雷电,从暴君那里取得了民权。”1787年宪法中最能体现上述观点的措施是()
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陈寅恪认为王国维最伟大的精神是(),这种精神具有永恒的意义。
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在陈寅恪看来,王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。
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当凯恩斯于1946年去世时,英国《泰晤士报》为他所撰写的讣闻中说:“他是一位天才,而作为一位政治经济学者,他对专业人士和一般群众的思想都有着世界范围的影响……要想找出一位能与之相比拟的经济学家,我们必须上溯到亚当•斯密。”有关材料的分析错误的是()。
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1913年3月国会召开前夕,革命党人()被人刺杀。孙中山为他题写挽联:“为宪法流血,公真第一人。”
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1927年8月7日,中共中央在汉口秘密召开紧急会议即八七会议,作出了如下决定()
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1945年10月4日,范旭东在重庆病逝。毛泽东同志为他题写了“()”的挽联。
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这里埋着一个你甘愿为他下地狱的人”是()的墓志铭。
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1927年王国维在颐和园的昆明湖投湖自尽。()
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摩索拉斯王陵是摩索拉斯国王去世后,他的王后为他建的。()
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陈寅恪对王国维的死是怎样的看法?()
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陈寅恪将王国维等人提倡的新的学术方法概括为三种:()。
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在亚历山大大帝去世之后,马其顿王国一分为几:()
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摩索拉斯国王的王后在他去世后,为他建造了摩索拉斯王陵。()
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1927年8月7日,中共中央在汉口秘密召开紧急会议即八七会议,作出了如下的决定( )
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《清华大学王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。
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著名汉学家()曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。陈寅恪、饶宗颐、王国维、赵元任
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唐寅死后,挚友()为他写了墓志铭,追述其一生行事与挫折,感叹道:“有过人之杰,人不歆而更毁;存高世之才,世不用而更摈,此其冤宜如何已!”
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王国维(1877-1927)是我国近代著名的学者。他在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三
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生于19世纪晚期的陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家,祖父是陈宝箴,维新变法时期曾任湖南巡抚。陈寅恪生于庚寅年,其祖母黄太夫人按族谱排行‘恪’字辈为他取名为“寅恪”。据有关天干地支知识推断陈寅恪应该生于()
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