书法艺术的形式美感是中国人审美文化追求的必然结果。
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（）认为“美学对象就是研究美”，（）认为“美学对象是研究美的艺术”，（）“美是生活”，现代审美心理学派则强调美学要研究美感经验
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道德、艺术 、（）， 是人类文化中的三大支柱。任何一件有 生命力的广告佳作， 都必然具有某种触动人心、给受众带来美感或愉悦的艺术魅力。
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关于中国民俗艺术的审美形式描述错误的是（）。
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中国传统艺术追求“得鱼忘筌”的审美境界，即略其神而求其形？
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（）是指艺术作品可直接诉诸于感官的外在形式的美，即色彩、线条、形体、声音等按照一定规律如均衡、对称、对比、和谐、多样统一等排列和组合的形式，并唤起美感的审美特性。
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广义的美感是审美主体反映美的各种意识形式，包括审美感受，以及在审美感受基础上形成的（）等共同组成的意识系统，也叫审美意识。
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中国传统艺术追求“得鱼忘筌”的审美境界，即略其形而求其神？
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中国传统文化的核心是中国人的内在的精神生活形式，包括价值观念，审美情操和.（）。
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中国企业文化国际化是一种客观趋势，它是（）背景下的必然结果。
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中国艺术中凡与人的审美判断有关的艺术形式都表现出中国哲学（）的特点。
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关于艺术的起源问题，可以这样理解：原始人类从事的实践活动，可能既是巫术活动、又是艺术活动，同时也具有生产劳动的性质。无论东方还是西方，艺术都起源于人类的实践活动，尤其是占主导地位的物质生产劳动。艺术产生于非艺术，实用价值先于审美价值。从根本上讲，艺术的起源最终应归结为人类的实践活动，艺术的产生和发展是人类文化发展历史进程中的必然产物，其起源应当是原始社会中的一个相当漫长的历史过程。
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关于中国民俗艺术的审美形式描述错误的是（）
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中国的吉祥图案融和历史、文学、民俗、美学、哲学于一体,把中国传统文化和人们的审美情趣完美地结合起来,成为中国传统文化艺术的珍贵遗产。
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中国戏曲中，表现审美意境是最高的艺术追求。（）
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中国书法艺术反映中华民族的审美文化
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书法的形式美感也就是书法艺术的整体艺术效果与审美特点
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民间美术是我们民族文化的重要组成部分，以独特的造型语言和艺术形式反映着人民的生产生活和审美追求。下列说法不正确的是（ ）
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审美能力又被称为艺术鉴赏力，即能感悟欣赏到事物的美感，并且知道美的定义是什么。
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现代主义设计运动发展到20世纪五六十年代，由于技术的发展和人们审美观念的变化，人们对现代主义单一的设计艺术形式、单纯追求理性而忽视消费者的心理需求，导致产品形式的千篇一律而感到厌倦，越来越受到批评，于是就出现了所谓的“后现代主义”设计艺术。( )
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中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想．也是一种审美追求。 这段文字意在说明：
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近年来，文艺创作存在一些问题，特别是低俗化、娱乐化倾向严重。市场导向的负面影响，追求商业利益最大化，以最少的付出获取最大的经济报酬成为一种价值追求；受全球艺术发展趋势的影响，西方发达国家发端的由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向影响越来越大，并迅速向新兴国家、发展中国家扩展；文艺批评流于形式，助长了低俗化的趋势。
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人与宇宙之间的生命感应，实际上是一个由物一心_物.+心……不断延续的循环过程，中间，必然伴随着社会文化的介入。因此，生命感应又可分为两种情况，即不变的原始性的命理感应与可变的文化性的机体感应，前者即中国古代文化中所尊崇的“天人感应”，产生的可谓原美感，后者产生的可谓文化美感；在人类的审美活动中，前者呈现为共通性，后者表现出明显的差异性。
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“简”是一种艺术风格，也是唐宋以来我国艺术、尤其是传统绘画的一大审美追求。当代著名画家程十发在谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法，中国画是减法。” 这“减法”之喻，颇巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性，这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。在古代艺术家看来，“画以简贵为尚”。究其渊源，这种以“简”为贵的思想的兴起与产生，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。文章接下来最可能讲的是()。
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在价值取向评估中，（）追求艺术美感，强调形式与和谐性，做事总想尽善尽美。
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