人谓子产不仁,吾不(信)也。(《左传?襄公三十一年》)
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我国古代最早的较为完整的诗乐评论是《左传•襄公二十九年》记载的().
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《左传‘昭公三年》:“昔文襄之霸也,其务不烦诸侯,今诸侯三岁而聘,五岁而朝,有事而会,不协而盟。”孔疏:“其命朝聘之故,吊葬之异,皆文公令之,非襄公也。”其中“文襄”属于()。
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“行李之往来,共其乏困”(《左传・僖公三十年》),“辍耕之垄上”(《史记・陈涉世家》),动词“往”和“之”的不同在哪里?
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()《聊斋志异》第一个木刻本“青柯亭”本是在乾隆三十一年在何处问世的?
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《左传·襄公四年》记载:“芒芒禹迹,画为九州,经启()。”
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《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指()
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根据《左传》的记载,子产的改革内容不包括()。
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《左传•襄公十年》中记载,宋国君主为招待晋国君主特地叫人演奏歌舞()。
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光绪三十一年,白鹭洲书院曾改名为()。
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《左传•襄公三十一年》:“乃筑诸侯之馆。”句中的“馆”的意思是指()。
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翻译:尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。(《左传.僖公三十二年》)
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“子产不毁乡校”说明子产比较重视人民群众的教育。
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《左传·宣公三年》记载:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。”这里用铸鼎的“金”应该是()
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根据《左传》的记载,子产的改革内容包括了()。
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鲁襄公三十一年,子产在受到晋人傲慢对待后做了什么?
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子谓子产,有君子之道四焉,()。
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《左传?襄公二十五年》中记载晏婴杀了崔杼?
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下列属于《左传·隐公三年》中提到的“六顺”的是()。
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子产在《左传》中第一次出现是()八年。
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“岁”除了年龄之外,还有年景之意。《左传·昭公三十二年》说:“闵闵焉如农夫之望岁。”孙中山的《国民政府大纲》讲:“土地之岁收。”这里的“岁”都是在说老百姓一年的收入、收获以及生活状态。古今中外的统治者都很关注民之“岁”。从哲学角度看,这是因为()。
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《左传·襄公二十六年》原文及译文?
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“岁”除了年龄之外,还有年景之意 《左传 昭公三十二年》说:“闵闵焉如农夫之望岁 ”孙中山的《国民政府大纲》讲:“土地之岁收 ”这里的“岁”都是在说老百姓一年的收人 收获以及生活状态 古今中外的统治者都很关注民之“岁” 从哲学角度看,这是因为()
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郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为,夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。”出自()。A、《反杜林论》