康德认为因为有理性所以人之为人。()
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费里德曼认为凯恩斯主义的互换前提错误,因为大家有理性预期。
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人民群众之所以(),就是因为共产党是为人民服务的
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康德认为人类理性有理论理性和实践理性两大功能。
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董仲舒认为:人之性未能全善,所以需要谁治之()。
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在康德的哲学思想中,对一切有理性者有效的是()
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下面这篇演讲的结尾,运用了什么手法?取得了怎样的好果? 浩云《论‘“男子汉”》 所以,真正的男子汉,不仅须博大、精深,有理性的头脑,能开创一番事业;不仅须刚毅、坚强,有无畏的精神,敢蔑视一切困难,他也须能宽容,具善意,有爱心。正所谓“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”也。但愿我们的世界,因为会有更多的男子汉的出现,而充满了男性的美,男性的力度,男性的清醒与坚定也充满了男子汉深厚宽广的爱。
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诺笃尔普认为,“在事实上个人是不存在的,因为人之所以为人,只是因为他生活在人群之中。并且参加社会生活。”这种教育目的观的价值取向是()。
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康德认为,如果我们把认识能力扩展到一切事物之中,我们就没有自由了。所以他提出“限制知识”。
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死亡哲学,康德更善于从积极的方面去理解人之生,将人之死看做是伦理事件;而叔本华则更善于西欧能够消极的方面去理解人之死,把人之生当成了哲学事件。下面叙述不正确的是()
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费里德曼认为凯恩斯主义的互换前提错误,因为大家有理性预期。()
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因为17世纪的经验论和唯理论已经解决了必然性和普遍性的问题,所以康德所要解决的就是这些问题的先天性。
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因为有理数集合可以与正整数集合之间建立一一对应的关系,所以有理数集是可数集。
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在康德的哲学思想中,对一切有理性者有效的是?
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康德的理论预设了人之为人都具有人性,从而避免了康德义务论伦理学的理论困难。()
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康德解释说,之所以所有的天体不在同一个轨道平面上,是因为天体之间发生了意外地撞击。()
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康德认为,“人,……都自在地作为目的而实存着,他不单纯是这个或那个意志所随意使用的工具。在他的一切行为中,不论对于自己还是对其他有理性的东西,在任何时候都必须被当作目的。” “自在地作为目的”的含义有哪些
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康德认为分析判断具有普遍性和必然性,是因为分析判断是先天的。()
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下面哪一项在康德的哲学思想中是对一切有理性者有效的?()
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正是因为欲望的存在,然后人又有理性,所以人可以用理性支配来追求一种欲望的快乐。
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康德的理性主义立场为人之尊严的不可侵犯性提供了坚实的基础。
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【多选题】孔子说“性相近,()”,他知道人性有恶,却更愿意相信善。对此,孟子看得很准,所以他补了一句:“人之初,()。”
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诺第尔普认为:“在事实上个人是不存在的,因为人之所以为人,只是因为他生活在人群之中,并且参加社会生活。”这种教育目的观的价值取向是()
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