自利是经济学所不支持的。()
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恩格斯1843年发表在《德法年鉴》上的（），第一次较系统地对资产阶级经济学进行了批判，称它为“私经济学”，是“一门完整的发财致富的科学”，在“额角上就打着最丑恶的自私自利的烙印”，其目的是欺骗和掠夺劳动人民。
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仲景做出少阴病"自利"属虚寒诊断的要点是（）。
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必须批判“人不为己，天殊地灭”的极端个人主义观念。讲市场经济中，人都是自利的，（）说市场经济是以金钱度量、评判和作用一切。
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习近平在上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议上发表重要讲话中提到，我们要秉持开放、融通、互利、共赢的合作观，拒绝自私自利、短视封闭的狭隘政策，维护世界贸易组织规则，支持多边贸易体制，构建（）。
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单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用。单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的。亚当·斯密指出，人们的活动是受自利引导，市场则以互利为原则，这一点被现代经济学家所继承和发展了。 但人们却忽略了他的另一些观点，即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲，个人有或至少应当有追求自利的自由，但并不意味着这种追求就一定有伦理正当。 这段文字作者要强调的是（）。
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现代广告既是一门科学，又是一门艺术，它集科学、经济、技术、艺术文化于一身，具有传统广告所不具备的新内涵、新特点。
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解决自利和利他矛盾的根本出路是（）。
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少阴病中出现“自利而渴”的机理是（）。
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“自利”就是“无我的利他”，它与“损人”势不两立，因此不被包含在市场经济的伦理道德体系中。
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下列关于自利追求与道德操守正确的说法是（）
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少阴病中出现“自利而渴”的机理是（）
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荀子说：“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”这一名言对当前企业发展和发展社会主义市场经济的启示有（）①企业不能唯利是图，应该以提供优良的产品和服务来获得企业利益②诚信关系到企业的成败，关系到市场经济的健康运行③消费者是上帝，满足消费者的需求才是企业的根本目标④发展市场经济，必须切实加强社会信用建设
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富兰克林·罗斯福在总统就职演讲中说：“漠不关心他人的自私自利行为，乃是十分糟糕的道德表现；现在我们还明白了这种行为在经济学上也是十分糟糕的。”为此，美国政府采取的措施有（）①实行货币升值②兴办公共工程③保护劳工权利④恢复农业生产
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“湿热证，数日后自利，溺赤，口渴，湿流下焦”，薛生白认为自利的原因是“阴道虚”，对“阴道虚”正确的理解是（）。
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自利的诓骗是一种（ ）的 关系越界类型。
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自利原则是信号原则的延伸。
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在市场经济体制下，自利性是经济活动主体从事经济活动的内在动力。
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市场经济强调人的自利冲动，强调“我为人人，人人为我”的自利行为，所以为人民服务与社会主义市场经济是必然对立的。
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“人的本性是懒惰的，自私自利的，如不施加压力，就不愿意主动工作”的描述属于西方经济人人性假设的范畴。
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在亚当·斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这边是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。根据这段文字，我们可以知道：
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虽然数控机床具有普通机床所不具备的很多优点，但是数控机床并不能以最经济的方式解决机械加工中的所有问题，是否正确（）
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政府每出台一项经济政策，都会改变某些利益集团的收益预期。出于自利，这些利益集团总会试图通过各种行为选择，来抵消政策对他们造成的损失。此时如果政府果真因此而改变原有的政策，其结果不仅使政府出台的政策失效，更严重的是使政府的经济调控能力因丧失公信力而不断下降。 这段文字主要论述了()。
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在亚当•斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。 根据这段文字，我们可以知道
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美国（）的创始人鲁滨逊认为历史运动是由经济的、地理的、心理的等多种因素决定的，历史学的内容应当无所不包，历史绝不仅仅是“政治史”