《洛神赋图卷》体现的是（）时期的人物服饰造型。
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东晋顾恺之是人物画大师，《女史箴图》、《洛神赋图》是他的代表作。
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东晋画家顾恺之《洛神赋图》中的人物多戴（）
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中国十大传世名画中，属于人物画的有（）、《汉宫春秋图》、《洛神赋图》、《清明上河图》、《唐宫仕女图》。
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春秋战国时期，体现儒家服饰美学思想的观点是（）
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莫高窟壁画《都督夫人太原王氏供养像》丰腴优美的人物造型，华丽的色彩和工整精细的描绘是典型的（）时期的风格。
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三国时期文学名家曹植创作了浪漫主义名篇《洛神赋》，后东晋著名画家以此创作出《洛神赋图卷》，这一著名画家是：（）
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“冕服”这种体现贵族阶层身份的服饰制度，大致出现在（）之后，直到西周时期才逐步完善。
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以中国新石器时期出土的彩陶装饰图案可以看出当时彩陶艺术不仅体现了美妙的造型，同时还体现了优美的形式结构，如（）.
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结饰也体现在服饰之中，也称为服饰之结，其中被称为“绶带”的是在哪个时期（）
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艺术人像的姿势造型，应以被摄人物内心活动在（）上的流露与体现。
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（）哪一部影片中的“每一个造型都如同来自文艺复兴时期的学院派油画，使费雯·丽的美得到了最完美的体现”？
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《洛神赋图卷》是顾恺之的代表作之一，系连续性的神话故事画，取材于：（）
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《女史箴图》是魏晋时期著名的人物画图卷，其作者是（）。
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中国在封建社会时期，统治阶级制定出“礼”，对人的服饰从头到脚、从里到外都作了十分繁杂的规定，以标明人的等级和职业，区分人们的社会地位，这里体现了服饰的（）
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古典时期是希腊造型艺术的繁荣期，雕塑家（）的《掷铁饼者》造型准确，对人物内在的骨骼和肌肉运动有较深的理解和传达。
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《洛神赋图卷》、《游春图卷》、《历代帝王图卷》、《听琴图轴》依次属于顾恺之、展子虔、阎立本、赵佶的作品。
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《洛神赋图》中的洛神凌波而来，显示出丝绸服饰独特的柔美和飘逸。
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服饰图案在人物装饰中为重要,体现着人物的性格、年龄、身份、审美和品位等。
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在整个北朝时期，在西魏开凿的285窟有两副说法图，构图相同，从榜题可知主尊为无量寿佛，协侍四菩萨（观音、大势至、文殊、无尽意）、四弟子（释迦十大弟子中的迦叶、阿难、舍利佛、目犍连）、衣冠服饰为薄衣博带式，人物造型完全是南朝秀骨清像的风格。北朝时期，可以确指的阿弥陀佛说法图仅此两幅。
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东晋画家顾恺之《洛神赋图》中的人物多戴（ ）
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《洛神赋图》中出现的（）只是作为人物故事画的衬景
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民国时期服饰不再沿袭传统，而是在传统中装中添加了西式服装的元素，____人物画瓷器由此产生。
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玉皇庙的二十八宿雕像是道教艺术中稀有的彩塑精品，其造型独特、人物个性鲜明、艺术特色不同于他处，主要体现在以下哪三个方面：
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6、通过精心设置的景别、场面、人物动作、构图以及光影、色彩等造型因素变化，来体现和强调创作者为这个镜头所规定的思维含义，这种镜头被称为（）镜头？
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