周代()是被广泛穿用的长衣,其形制要求源于社会对人们行为的要求。
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钢丝绳穿用的滑车,其边缘不应有破裂或缺陷。
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贴春联起源于我国周代。“新年纳余庆,嘉年号长春”是人们公认的我国第一幅春联,它的作者是谁?()
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在周代,人们日常交际用的是金文。
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排湾人的服饰与人们的阶级、社会地位有相当密切的关系。一般平民穿的长衣没有任何花纹,只有贵族的长衣才可缀饰人头、人像、蛇形等花纹,以及缀珠、贴饰等装饰。
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上、下装配套穿用的服装师()
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鲍格达斯量表是美国社会心理学家鲍格达斯于1925年创用的。这种量表过去一直广泛用于测量人们对种族群体的态度,现在,它也被用来测量人们对职业、社会阶层、宗教群体等事物的态度。
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日礼服:白天外出正式拜会访问时穿用的()服装。
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格伯纳的“培养分析”研究表明,人们对社会不安全感程度的增强,主要源于()。
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现代礼仪是被社会所公认的一种“法规”,它能反映出我们所接触的各类人员内心世界的修养程度,是人们言谈举止的指导准则,是检验人们社会行为的道德标准,是人们实现工作目标的一种手段。现代礼仪对人的思想、言行及社会活动方式有着某种()的作用。
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15世纪德国男装中,系带长衣为主要服饰,人们喜欢在腰带上加些服饰物,如在腰带上挂些铜铃,将装饰用的短剑佩在腰带上。
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从人类社会产生18世纪,人类为了谋求生存自觉不自觉地进行着管活动和管理的实践,其范围是极其广泛的,但是人们仅凭经验去管理,尚未对经验进行科学的抽象和概括,没有形成科学的管理理论()。
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要把社会主义核心价值观的要求融入各种精神文明创建活动之中,吸引群众广泛参与,推动人们在为()、为他人送给温暖,为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。
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远程教育发源于(),其早期形式是函授教育,是在机器工业时代,应经济社会发展对人才素质的要求而产生的一种新型教育方式。
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随着经济社会的发展,人们对银行金融服务的要求越来越高,银行()与()引起了社会广泛关注。
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“穷人绝无开交易所折本的烦恼,煤油大王哪会知道北京拣煤渣老婆子的辛酸,饥区的灾民,大约总不会去种兰花,像阔老太爷一样……”鲁迅这句话蕴含的哲理是() ①人们的社会意识反映人们的社会存在状况 ②人们的社会意识的差异根源于其社会存在状况的差异 ③人们的社会意识可以预见社会存在的发展方向 ④人们的社会意识对社会存在具有相对独立性
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人们内部矛盾不仅表现在社会弱势群体上,而且在其他方面的表现也越来越突出,涉范围更加广泛,矛盾主体越来越()。
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那些造成个人生活方式的变化,要求人们对其做出调整和适应的情境与事件。包括个人生活的变化、社会生活中的重要事件等,被称为()
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荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,属于道德范畴。自古以来,我国就传颂着许多知荣明辱的道德格言。下列关于社会主义荣辱观与传统道德格言的关系,说法正确的是()①对人们有着先进性导向和广泛性要求②社会主义荣辱观与传统道德格言相承接③它们共同规定着社会主义文化建设的方向④社会主义荣辱观凝结了传统道德格言的精华,又融入了当代中国的时代精神
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下面属于达拉特部落女子穿用的服装是( )。
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自周代服饰礼制制定开始,服饰的穿用等级就已经开始与中国古人的()发生了密切的联系
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人类社会对罪犯的惩罚,从“以牙还牙”到“杀鸡儆猴”的观念转变,持续了数千年,到18世纪末,人们才开始用感化的方法来对待罪犯,而不再以残酷的刑罚惩治罪犯而后快。引起这一巨大变化的是起源于欧洲文艺复兴时期的()思想的广泛传播。
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礼服原本是指参加()时穿用的服装,现则泛指在出席某些宴会、午会、联谊会及社交活动等正规场合所穿用的服装。
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上下装配套穿用的服装是()。
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建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求,但在建筑史上,人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等;这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证,在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
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- 焊料中随Sn的含量增加,其熔融温度将降低
- 中央一号文件指出,要创新和完善乡村治理机制,加强乡镇服务型政府建设,依法开展村民自治实践,探索村党组织领导的村民自治有效实现形式,深化农村社区建设试点工作,在有实际需要的地方开展以村民小组或自然村为基本单元的村民自治试点。落实这一精神的意义在于 1 保障村民直接参与管理国家事务的权利 2 推进我国民主政治基础性工程建设 3 畅通人民当家作主的最有效途径 4 完善多元共治的农村社区治理结构