在康德的那里所发现的一个传统理论是，可以把适用于个人的原则分为两个部分：（）和（）。
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小王接到一个咨询电话，快回答完毕时才发现自己把对方当成了投保人，其实对方是受益人，所讲的相关权利与义务全都不适用，在责怪自己太粗心的同时也希望如果可以重新接听一次那就好了，但这个愿望不可能实现，因为客户服务具有（）
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康德所代表的是传统的（）。
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康德时代把传统形而上学分为（）部分。
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人会把自己所生活于其中的团体或集体，当成个人安全的一个屏障。
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康德所倡导的对国际法理论有重要影响的理论是（）。
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（）是一个人为了获得自己所附属的长者（家长、教师）的赞许和认可而表现出来的把工作做好的一种需要。学生努力求得学业成就，是为了从长者那里得到赞许和认可。
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一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊！这个词本来才是品味的绝配，不过由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人认为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。 作者通过这段文字最想表达的意思是（ ）
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是否把提升个人做人的价值与尊严看作教育的目的，这是现代教育区别于传统教育的一个根本标志。
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英国艺术史论家（）认为，没有哪个艺术传统以其巨大的力量在强调灵性的自主性上超过了中国，但是在那里我们发现了要完全依赖于习得的语汇。
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你是一个软件开发项目的项目经理，该项目分为多个模块，模块相互紧密联系，你指派了不同的模块领导负责相应的模块。你定期从模块领导那里接收到报告，得知相应模块的进展良好。而在交付日期来临之际，你却发现虽然模块可以单独工作，却无法作为一个整体工作。你本来应该如何避免这种情况（）
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管理经济学是一门研究如何把传统经济学的理论和经济分析方法应用于企业管理决策实践的学科
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卢梭说过：“人民服从首领时所根据的那种行为绝不是一个契约„„那完全是一种委托，是一种任命；在那里，他们仅仅是主权者的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，并且只要主权者高兴，他就可以限制、改变和收回这种权力。”可见他主张（）
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假如一个纳税人利用一个国家的纳税人居住时间规定，在各国间旅行以避免成为纳税人，达到躲避纳税义务的目的，我们可以把这种人称为“税收难民”。从理论上说，税收难民所采用避税的方法属于（）
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康德把一个（）理解为一个行动原则，这个行动原则是根据一个人作为自由的、平等的理性存在物的本质被运用到他身上的。
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一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊！这个词本来才是品味的绝配，不过由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人认为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。作者通过这段文字最想表达的意思是：
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沃尔多把组织理论的发展分为三个阶段。第一个阶段是传统组织理论时期，第二阶段称之为新传统组织理论时期，最后一个阶段称之为现代组织理论时期。
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你是一个软件开发项目的项目经理，该项目分为多个模块，模块相互紧密联系，你指派了不同的模块领导负责相应的模块。你定期从模块领导那里接收到报告，得知相应模块的进展良好。而在交付日期来临之际，你却发现虽然模块可以单独工作，却无法作为一个整体工作。你本来应该如何避免这种情况？（）
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相对于传统的创新理论﹐TRIZ创新原理的独特优势是﹕广泛的适用性﹔通用、统一的求解参数﹔规范、科学的创新步骤。
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把大家介绍给一个人,这种方法主要适用于在重大的活动中对于身份高者、年长者和特邀嘉宾的介绍。( )
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关于文化自信，下列表述正确的是（） ①文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身所禀赋和拥有的文化价值的充分肯定和积极践行。 ②文化自信是道路自信、理论自信和制度自信的内在要求和必然要求。 ③文化自信扎根于中国优秀传统文化，为中国共产党治国理政提供有益启示。 ④文化自信熔铸于历史和实践之中，具有取代物质力量的强大精神伟力。
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有大量的研究数据和临床实验表明，抑郁症患者只需要运用一些相对有限的简单原则和技巧就可以学会控制摇摆不定的悲伤情绪和自己打击自己的行为。这项充满希望的调查已经引发了精神病学者、心理学家和其他心理健康专业人士对于认知理论的兴趣。许多学者已经把我们的发现看作是心理治疗和个人变化研究领域的一个重要的发展。“我们的发现”主要属于（）。
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人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读材料,回答问题。 材料一 他们在经济领域中的主要口号是自由放任......国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉......在宗教方面......伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”......在政治方面......卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决......“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他（）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 依据材料一,列举启蒙运动进一步发展人文主义的思想主张。 材料二 启蒙思想家康德认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言......康德还认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。 ——叶秀山《启蒙与自由——叶秀山论康德》 请回答: 据材料二,概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识,指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵