青海藏族自称“安多哇”,其祖源属于古代游牧民族匈奴。
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柔然人是公元4世纪末至6世纪中叶,继匈奴、鲜卑之后,活动与我国大漠南北和西北广大地区的古代民族之一。当时,正是我国历史上处于唐宋时期。
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现在青藏高原上的主要游牧民族是藏族,但青藏高原上的游牧民族并非是由单一的藏族发展传承下来的,而是其他民族不断地进入高原,与之融合,或受其影响,不断进步整合才形成今天青海以藏族为主体的游牧文化。
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下列()是公园4世纪末至6世纪中叶,继匈奴、鲜卑之后,活动与我国大漠南北和西北广大地区的古代民族之一。
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在中国古代历史上曾建立过统一的全国性政权的少数民族是()①匈奴②契丹③女真④蒙古⑤满洲
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2008年6月14日,青海省政府将与国家有关部门共同在西宁市、黄南藏族自治州举办首届青海国际唐卡艺术与文化遗产博览会,促进民族民间文化的保护。这是因为()
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生活在青海东部农业区的部分藏族也有丢弃了自己的母语而使用别的民族语言的,他们就是青海人中的“嘉西番”。
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青海各族人民除了喝自己熬的“清茶”“奶茶”以外,一些内地产的茶叶如西湖的龙井茶,福建的碧螺春、铁观音等也广受藏族、回族等民族的欢迎。
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塔尔寺不仅在青海的藏族、土族、蒙古族等民族中影响深远,而且在西藏、甘肃、四川、内外蒙古等地影响广泛。
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彝族是古代匈奴人南下在长期发展中与西南土著部落不断融合而形成的民族。
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自称为“安多娃”的藏族人主要居住在()
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藏族自称“博巴”,“藏”是汉语的称谓。西藏之称始于清乾隆年间,藏族族称也由此而来。
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青海黄南藏族自治州的()、()话属于循化方言片。
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全国五大藏区是指哪五个省市?藏族中称的安多哇、康巴、嘉绒哇是指什么?
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“年少从军不为苦,长戟短刀气如虎。男儿志在立功名,青海西头擒赞普”。诗中“赞普”是对我国古代哪一少数民族首领的称呼?()
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()朝时期,青海逐渐形成了以汉族、藏族、回族、蒙古族、土族和()个民族为主体的较为稳定的多民族格局。
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居住在世界屋脊上的藏族是个历史悠久、有着博大文化的古老民族,它分布于我国西藏、青海、甘肃、云南、上海等省区。( )
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中国古代朝代的劲敌匈奴人是一个民族。
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土家族人自称毕兹卡,意为本地人。土家族先民与古代巴人有直接渊源,清末地方志开始用“土家”名称。土家族属于汉藏语系,无本民族文字。
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土藏是中原地区汉民族的最标准的形式,水藏是我国古代存在于西藏及其邻近的西南地区的少数民族中,天藏以藏族最具典型,悬棺藏以四川、广西、福建地区最为集中。()
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古代史籍中没有真正的匈奴史,只有汉匈关系史。全部的匈奴历史,应包括匈奴在各个发展阶段及其在各个地域的表现,这才是匈奴的整体史。如果只讲与中原对应的内容,那不是匈奴史,而是中原史的一部分。我们应复原每个北方民族的历史完整性,也就是要寻找他们的主体性。而当我们确认其主体性的时候,在地理上,他们生存活动的地域便不再是“边地”,而是一个个不同的亚洲人文“中心”。这段文字意在说明()
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藏族是一个注重礼仪的民族。下列属于藏族礼仪的有()
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