日本派出的遣唐使、留学生和留学僧，通过在唐朝学习，传回日本的有（）①先进的制度②天文历法③文字、典籍④书法艺术⑤建筑技术
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《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与（）（全名）相识、相处、分别几个片段。
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是（ ）
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是()
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20世纪70年代，随着国门的逐渐敞开，中国科学院通过多种渠道和方式，派出一批批留学生，让他们融入世界科学前沿。其中，（）成为“文革”后中国内地留学生中第一位留学西方获得博士学位者。
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唐朝时，日本到唐朝的留学生被称为什么？
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派遣留学生到唐朝学习先进文化，推动了本国政治经济改革的国家是（）
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日本留学生阿倍仲麻吕于唐朝开元年间来到中国，在华五十四年，中进士，官至二品，并与李白、王维、鉴真等人结下深厚情谊，为中日文化交流做出了贡献。阿倍仲麻吕因其学识、才能和人品受到尊重，唐玄宗也因此对之宠爱有加，并赐汉名为（）
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据《东征传》的记述，鉴真和尚第五次东渡时经过端州时，与其共历苦难的荣睿、普照两名留学僧中的荣睿辞世。端州今属广东的：（）
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世界古代史上，大和统治者通过派遣使臣和留学生，积极学习中国隋唐封建制度，并通过大化改新，在日本建立了（）
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是：
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《怀风藻》收录留学僧释智藏汉诗《玩花莺》《秋日言志》两首，是日本遣使入唐最盛期的文学成就。
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王国维进入东文学社学习的目的是想去日本留学。
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从630年至894年，日本总共派出（）批遣唐使。（1.0分）
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唐初，日本官方派出八批遣唐使到中国学习。（）
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唐朝文化的辉煌发展和便利的交通,吸引了大批日本留学生前往唐朝。()
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大批日本留学生前往唐朝是被唐朝文化的辉煌发展和便利的交通吸引了。（）
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将“design”这个词翻译为“图案”的是我国第一位在日本学习工艺美术的留学生,著名的美术教育家和工艺美术家——( )先生。
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唐朝文化的辉煌发展和便利的交通，吸引了大批日本留学生前往唐朝。（）
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从630年至894年，日本总共派出（ ）批遣唐使。
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近代，日本明治维新的成功，又刺激了中国人向东邻学习的热潮，日本成了近代史上不少中国留学生的首选之地，这些留学生有（ ）。
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王国维进入东文学社学习的目的是去日本留学。（）
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据记载，公元630年～894年，在大约两个半世纪的时间里，日本共向唐朝派遣了十几次遣唐使，随行的还有众多留学生和留学僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝归来的留学生高向玄理、留学僧僧旻、灵云、惠云等人，依照中国唐朝的政治制度，在日本实行改革，史称“大化改新”。经过大化改新之后，日本确立了以唐朝三省六部制和郡县制为蓝本的中央官制和国、郡、县三级地方行政体系，以均田制为蓝本的“班田收授法”，以“府兵制”为蓝本的“防人制”军事体制和以唐律为蓝本的律令体系，形成了以天皇为核心的中央集权的封建国家体制。
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【单选题】将“design”这个词翻译为“图案”的是我国第一位在日本学习工艺美术的留学生,著名的美术教育家和工艺美术家——（)先生。
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唐朝的前两百年中，日本一共派出了十九次遣唐使者。（)