“没有规矩,不成方圆。”饭店管理,制度为基。（）

相似题目

• 基孔制中，是以孔为基孔，其（）。

  A . 上偏差为零 B . 上偏差为负值 C . 下偏差为负值 D . 下偏差为零

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• 俗话说：“没有规矩，不成方圆”。所谓礼宾规格，指的是礼宾工作具体过程中的各种规矩。在礼宾规格这一问题上，涉外人员应当注意以下要点：（）。

  A . 掌握原则 B . 熟悉特征 C . 来宾分类 D . 常规内容 E . 操作方式

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• 没有规矩，不成方圆。下列选项中与题干逻辑结构相同的是

  A . 不吐不快 B . 骄兵必败 C . 有志者事竟成 D . 头发长，见识短

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• 味美思是以（）为基酒配制而成的。

  A . 白葡萄酒 B . 红葡萄酒 C . 酒精 D . 草药汁

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• 下列配合为基孔制的是（）。

  A . φ100H8/f8 B . Φ80F8/h8 C . Φ70M6/h7 D . Φ100G8/h8

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• 没有规矩，不成方圆，只有具备公平、公正的市场秩序，市场才能合理配置资源。在市场经济中，规范市场秩序的治本之策是（）

  A . A.形成以道德为支撑，法律为保障的社会信用制度 B . B.凡不符合市场准入规则的企业、商品均不允许进入市场 C . C.国家实行科学的宏观调控 D . D.禁止各种形式的地方保护、非法垄断和其他非法竞争行为

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• 《灵枢·天年》认为：“人之始生，何气筑为基”（）

  A . A.以父为基 B . B.以母为基 C . C.以气为基 D . D.以血为基 E . E.以精为基

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• 没有规矩不成方圆。下列选项与题干逻辑结构相同的是?

  A . 不吐不快 B . 骄兵必败 C . 有志者事竟成 D . 头发长，见识短

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• （）的主要原料是以葡萄酒为基酒。

  A . A、金酒 B . B、黄酒 C . C、味美思 D . D、伏特加

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• 没有规矩不成方圆。下列选项与题干逻辑结构相同的是：

  A . 不吐不快 B . 骄兵必败 C . 有志者事竟成 D . 头发长，见识短

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• 没有规矩不成方圆。下列选项与题干逻辑结构相同的是？

  A . 不吐不快 B . 骄兵必败 C . 有志者事竟成 D . 头发长，见识短

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• 常言道，“没有规矩，不成方圆”，这个古训的意思是（）

  A . 打破陈规，勇于创新 B . 因循守旧，墨守陈规 C . 做事情应该遵循规则 D . 做事情应该狡猾

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• 泰勒标准筛是以（）目的筛子为基筛。

  A . A、150 B . B、200 C . C、120

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• 滚动轴承的配合制度，内径与轴为基轴制，外径与外壳孔为基孔制。

  A . 正确 B . 错误

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• 2014年，央视记者在江西高安跟踪调查一年发现，当地不少病死猪被猪贩子长期收购，有些病死猪甚至携带A类烈性传染病口蹄疫。仅当地一家屠宰场的病死猪肉，就销往广东、湖南、重庆、河南、安徽、江苏、山东等7省市。据此回答下列问题。没有规矩，不成方圆，只有具备公平、公正的市场秩序，市场才能合理配置资。在市场经济中，规范市场秩序的治本之策是（）

  A . 形成以道德为支撑，法律为保障的社会信用制度 B . 凡不符合市场准入规则的企业、商品均不允许进入市场 C . 国家实行科学的宏观调控 D . 禁止各种形式的地方保护、非法垄断和其他非法竞争行为

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• “没有规矩，不成方圆”这是在说明考察决策主体合法性中的哪一原则（）

  A . 管理职能 B . 人员组合 C . 运行规则 D . 权责体系

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• （）是以施工图预算为基

  A . 预算成本 B . 计划成本 C . 实际成本 D . 施工成本

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• 男，55岁，1|1缺失，拟以4|4为基牙，行塑料基托可摘局部义齿修复44为基牙，其上应设计的卡环为（）。

  A . A.三臂卡 B . 隙卡 C . 联合卡环 D . 双臂卡 E . 对半卡环

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• “没有规矩不成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。这句名言其实是在告诫我们，做班主任要（）。

  A . 严格管理 B . 宽松管理 C . 得饶人处且饶人 D . 任其自便

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• 滚动轴承的配合制度，内径与轴为基孔制。（)

  是 否

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• 没有规矩不成方圆什么意思

  从脸谱说起 叶秀山 ①脸谱在京剧艺术中不可或缺， 实在是我国艺术家对世界艺术做出的特殊贡献。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词， 说人物没有个性， 有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。 ②其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结为抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。 ③“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则，无法沟通、交流，也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同， 传统不同， 谱系也就不同， 于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。 ④现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的⋯⋯但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时，等等。这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30 分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅。“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行;但就艺术性而言，火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱⋯⋯都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。 ⑤像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦的也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理上来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱， 演不好戏不能怪各种程式， 人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说，各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱”规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。 ⑥记得几十年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很深刻的。 (选自《叶秀山文集》，有删改) 问题： (1)文中“谱”的含义有哪些？ (2)请结合文章，阐释最后一段中“有规律的自由”的内涵。

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• 要坚持规矩讲程序，“没有规矩不成方圆”，每一位同志都要强化（)。

  A．A.法律意识 B．B.责任意识 C．C.工作纪律 D．D.规矩意识

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• 内蒙古矿区要保持“高产”，按照“合理集中、优质高效”原则，优化各类资源要素，发挥综合管理效能，以保量为基，以提质为本，持续保持高位＿生产态势（）

  A．发展 B．平稳 C．运行 D．运转

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