鲁迅深刻揭露控诉以君权、夫权、父权为核心的封建专制制度的文章有（）。

相似题目

• 文艺复兴运动是一场反对封建宗教专制的文化革命，是封建文化向资产阶级文化过渡的转折期，其思想核心为（）。

  A . A、复兴古代希腊罗马理想； B . B、人文主义； C . C、反对禁欲主义； D . D、反对神学

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• 黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想（）

  A . A.根植于高度繁荣的农耕经济 B . B.适应了君主专制统治的需要 C . C.本质上是传统思想的继承发展 D . D.动摇了宋明理学的统治地位

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• 中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗教凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种观点，即（　　）。

  A . 宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面 B . 宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础 C . 中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活 D . 宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充

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• 张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指（）

  A . 知识分子群体不够强大 B . 当时我国资本主义经济不够充分 C . 民众的公民意识尚未觉醒 D . 专制集权体制顽固持久

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• （）是封建家庭制的核心。按照封建礼法的要求，一家之内，子必从父，弟必从兄，妻必从夫，家属必从家长。家长在家庭中具有至高无上的权力，而且家长权和父权、夫权是紧密结合在一起的。

  A . 父制 B . 夫制 C . 家长制 D . 帝王制

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• 当代史学家西斯·马丁在《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在（）①以“理性”为核心②抨击教会的腐朽③提出人民主权学说④将斗争矛头直指封建专制制度

  A . A.①②③ B . B.①③④ C . C.①②④ D . D.①②③④

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• 谭嗣同吸取和运用（）思想，深刻揭露封建君主专制制度的暴虐，宣传了资产阶级的自由平等和民主的思想。

  A . 进化论 B . 天赋人权论 C . 大同思想 D . 重民轻君

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• 近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）

  A . 颇有微词 相濡以沫 B . 忧心忡忡 如影随行 C . 左顾右盼 亦步亦趋 D . 惴惴不安 并行不悖

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• 此舞剧由孙颖编创，于1986年首演，于2009年再度排演，它以东汉末年的歌伎郑飞蓬及其悲惨的一生为线索，深刻揭露了封建统治者的荒淫无道，讴歌了郑飞蓬不屈不挠的抗争精神。这个舞剧的名称为（）？

  A . 《铜雀伎》 B . 《南越王》 C . 《霸王别姬》

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• 1920年3月，胡适出版《尝试集》，收录了《蝴蝶》、《威权》、《上山》、《新婚杂诗》等诗歌，或揭露了封建专制对人的压迫，或反映了（）的时代精神。

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• 启蒙运动对人文主义的发展，主要有①以理性为核心，抛弃了人文主义。②把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理想王国”的高度。③不披任何外衣，直截了当地提出自己的主张，比文艺复兴和宗教改革的人文主义更彻底、更鲜明。④主张天赋人权、自由平等、三权分立、以法治国等，为未来社会设计了明确的政治蓝图。（）

  A . A.①②③ B . B.②③④ C . C.①③④ D . D.①②③④

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• 近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此____，觉得儒家的这种出场违背自由与的文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之_____。有人认为，讲究民本、限制君权的儒家与绝对尊君的法家皆为皇权专制的一体两面。填入划横线部分最恰当的一项是：()

  A . 颇有微词 相濡以沫 B . 忧心忡忡 如影随行 C . 左顾右盼 亦步亦趋 D . 惴惴不安 并行不悖

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• 龚自珍的历史功绩在于他以其理性的冷峻对专制政体本身进行了深刻的揭露、严厉的批判与尖锐的嘲讽，唤起人格的尊严，向往着个性的解放和自由，激起人们对现实政治与传统文化的重新思考。

  A . 正确 B . 错误

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• 秦始皇建立的专制主义中央集权以皇权为核心，但相权一直威胁着君权，直到清朝时期建立军机处，废除了丞相制度，才结束了这一斗争。

  A . 正确 B . 错误

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• 斯托夫人是（）的杰出代表，她的长篇小说（）被推崇为揭露和控诉南方（）的代表作。

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• 新文化运动期间，鲁迅小说（）等对封建礼教的有力揭露和控诉，使反对“吃人的礼教”成了许多人的共同呼声。

  A . 《狂人日记》 B . 《我的马克思主义观》 C . 《劳动界》 D . 《新青年》

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• 夫权统治是以（）为中心的封建宗法制度在夫妻关系上的反映。

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• 新文化运动时期，鲁迅揭露和控诉封建礼教是“吃人的礼教”的白话文小说是

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• 对封建礼教进行有力的揭露和控诉，使反对“吃人的礼教”成了许多人的共同呼声的是（ ）

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• 中国封建社会结构的特点是族权和政权相结合的宗法等级制度,其核心是宗族家长制,突出君权、父权和夫权。

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• 鲁迅在揭露批判封建专制主义儿童教育的同时，指出为了教育好儿童，第一要（），第二要指导儿童，第三要解放儿童。[每空1分]

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• 从反对以儒家思想为主要精神支柱的专制制度和非人的伦理道德出发，鲁迅强调佛教中的（）。

  A．普度盘生 B．平等观念 C．唯识无境 D．因果业报

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• 中国古代无论是奴隶制和封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种论点，即：()。

  A．宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面 B．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础 C．中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活 D．宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

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• 从政治上看，《神曲》通过广泛地反映意大利的社会生活，深刻地揭露和抨击了封建统治者的专横残暴和教会的贪婪腐败

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