梁启超《论毅力》写于（）
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阅读《论毅力》开头一段文字： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。 这个开头体现出《论毅力》怎样的论证方法？
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阅读粱启超《论毅力》中的一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。”这段话运用了何种修辞手法？
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梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说：“所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。”这里反驳的是（）
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梁启超的《论毅力》贯穿全文的论证方法是（ ）
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《论毅力》中，梁启超引用孔子的话说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也，”这里所包含的一个成语是（）
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阅读粱启超《论毅力》中的一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。”这段话中的论据属于哪种类型？
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更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 文中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
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梁启超在《论毅力》中两次采用层递修辞手法，其目的在于（）
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更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 这段文字中，“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
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阅读题：阅读梁启超《论毅力》中的一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。这段话用了什么论证方法？
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阅读题：阅读梁启超《论毅力》中的一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。这段话运用了什么修辞手法？
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梁启超《论毅力》：盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常（）。
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阅读粱启超《论毅力》中的一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。”从本段中可以引申出什么成语？
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梁启超在《论毅力》一文中，以操舟作比，将“一日而返”、“二三日而返”、“五六日而返”放在一起加以描述，在这里运用的修辞手法是（）
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《论毅力》用“操舟”作喻来论证毅力的重要，这种论证方法是（）。
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阅读题：阅读梁启超《论毅力》中的一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。这段话论证了什么道理？
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阅读粱启超《论毅力》中的一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。”这段话采用的论证方法是什么？
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阅读题：阅读梁启超《论毅力》中的一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。这段话用了什么类型的论据？
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阅读题：阅读梁启超《论毅力》中的一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。这段话中列举了哪几类人？
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阅读《论毅力》开头一段文字： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。 从这个开头看，《论毅力》的总论点是什么？
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阅读《论毅力》开头一段文字： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。 请回答： 这个开头体现出《论毅力》怎样的论证方法？
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《论毅力》、《论学问》、《论快乐》的作者依次是（）
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《论审美体验》写于（）年。
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阅读梁启超《论毅力》中的一段文字：其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。
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