气街

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• 下述经脉在其循行过程中，经过气街的是（）

  A . A.足少阴与足太阳 B . B.手少阳与足少阳 C . C.手阳明与足阳明 D . D.足厥阴与足太阳 E . E.足阳明与足少阳

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• 下述经脉的循行过程中，哪组经脉经过气街（）

  A . 足少阴与足太阳 B . 手少阳与足少阳 C . 手阳明与足阳明 D . 足厥阴与足太阳 E . 足阳明与足少阳

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• 下述经脉在其循行过程中，经过气街的是（）。

  A . 足少阴与足太阳 B . 手少阳与足少阳 C . 手阳明与足阳明 D . 足厥阴与足太阳 E . 足阳明与足少阳

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• 气街是经气（）。

  A . 组成和来源 B . 聚集通行的共同道路 C . 布散的主要部位 D . 蓄积停留之处 E . 别道奇行路径

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• 别名称作"气街"的穴位是（）

  A . 天枢 B . 水道 C . 归来 D . 气冲 E . 气穴

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• 指出哪些是根据气街理论的临床应用（）。

  A . A、白浊遗精针刺三阴交与气海 B . B、伤寒项强针刺温溜与期门 C . C、头痛头晕针刺百会与风池，鹕满咳喘针刺中府与肺俞 D . E、下肢痿痹针刺气冲与承山

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• 根据《灵枢.卫气》篇的论述，人体的气街部位在（）。

  A . 胫 B . 胸 C . 肾 D . 腹 E . 头

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• 气街的意义错误的是：（）。

  A . 气在头者，止之于脑 B . 气在胸者，止之膺与背俞 C . 气在腹者，止之背俞，与冲脉于脐左右动脉者 D . 气在胫者，止之于气街与承山、踝上以下 E . 气在臂者，止之于寸口《灵枢·根结》指出了足六经的“根”、“结”。《灵枢·卫气》论述了十二经的“标”、“本”。根结与标本有关。

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• 积于胸中，上出喉咙，下注气街的气是（）

  A . 心气 B . 肺气 C . 元气 D . 宗气 E . 卫气

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• 下注于气街，并下行于足的气是（）

  A . A.元气 B . B.宗气 C . C.营气 D . D.卫气 E . E.脏腑之气

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• 气街是经气的（）。

  A . A、组成和来源 B . B、聚集通行的共同道路 C . C、布散的主要部位 D . D、蓄积停留之处 E . E、别道奇行路径

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• 下列气街中，不属于《灵枢・卫气》篇的是（）

  A . 胸气有街 B . 头气有街 C . 背气有街 D . 胫气有街 E . 腹气有街

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• 经过“气街”的经脉有（）

  A . 冲脉 B . 肝经 C . 脾经 D . 胃经 E . 胆经

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• 标本、根结、气街、四海的理论强调了（）。

  A . A、人体四肢与头身的密切联系 B . B、上肢与下肢的密切联系 C . C、前胸与后背的密切联系 D . D、脏腑与五官的密切联系 E . E、五脏与六腑之间的密切联系

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• 根结、标本、气街、四海的理论主要论述经络的（）。

  A . A、上下关系 B . B、左右关系 C . C、前后关系 D . D、内外间分段对应关系 E . E、络属关系

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• 气街是经气（）

  A . A.组成和来源 B . B.聚集通行的共同道路 C . C.布散的主要部位 D . D.蓄积停留之处 E . E.别道奇行路径

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• 以下不符合“气街”理论的为：

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• 标本、根结、气街、四海的理论强调了

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• 贯心肺而上息道下气街的气是（ ）

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• 标本、根结、气街、四海理论有何指导意义？

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• 22、标本、根结、气街、四海的理论强调了（)

  A．人体四肢与头身的密切联系 B．上肢与下肢的密切联系 C．前胸与后背的密切联系 D．脏腑与五官的密切联系 E．五脏与六腑之间的密切联系

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• 36、气街的主要部位在 （）

  A．头 B．胸 C．腹 D．胫 E．脑

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