清学者章学诚评说“七分实事，三分虚构。”此小说是“文不甚深，言不甚俗”的（）
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传奇文一般是指唐、宋时文言文的短篇小说。
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清人章学诚说：“盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之事专，至战国而后世之文体备。故论文于战国，而升降盛衰之故可知也。”此“升降盛衰”既是说文学，也是说此时期的社会文化。
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著名学者钱钟书的小说名著《围城》中的男主人公是（）。
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清乾隆年间产生了长篇讽刺小说《（）》，它是我国古代小说中最成熟的讽刺艺术杰作，其作者是（）。
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下面哪个不是日本的无产阶级文学者？（）
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我国学者廖泉文创建了“三三三”理论。
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被认为“七分实事，三分虚构”的小说是（）
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任何小说在写完之前，都和作者有千丝万缕的联系，作者总是努力使它完美无缺。而一旦出版之后，一切可用的心血都已用尽，个人已再无力量去改动它，剩下的事情就是让别人去评说。 由此可以推知（）。
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清代学者章学诚“六经皆史”的理论，实质上是解构了“六经”不可动摇的权威性，使“六经”转化为历史范畴而被纳入通常意义上的历史学领域。
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任何小说在写完之前，都和作者有千丝万缕的联系，作者总是努力使它完美无缺。 而一旦出版之后，一切可用的心血都已用尽，个人已再无力量去改动它，剩下的事情就是让别人去评说。 由此可以推知（）。
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鲁迅也是研究中国小说史的著名学者，他的（）被认为是研究中国小说发展历史的杰出之作。
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清代是我国地方志的全盛时期，涌现出了一批著名学者，他们亲自开展修志实践，对方志学的理论进行研究和探讨，创立了系统的方志学理论。学者章学诚在这方面的成就最大，他提出了“六经皆史”的观点。（）
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自明清以来，大众对于国史最熟悉的段落，大概是“三国”，这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈，非属臆造”，但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材，并借助艺术虚构。在受众那里，《三国演义》经常被当作三国信史，故清代史家章学诚称其“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”.这种“惑乱”，就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便会导致“惑乱”。 这段文字主要说的是（）。
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被海外学者周策纵称为“香港稗史”的小说家是？（）
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“清、敬、怡、真”的茶精神思想是以下哪位学者提出的主要观点?
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传奇文是一种小说体裁。（）
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刘知几将史家素养概括为“史家三长”，章学诚在此基础上又提出了 （ ）
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后殖民主义文学者认为西方知识的传播与帝国主义在全球的侵袭是不可分割的。（）
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后殖民主义文学者认为西方知识的传播与帝国主义在全球的侵袭是可以分割的。（）
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朱绍文的艺术活动主要是在清康熙年间
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梁祝故事的文本样式在传播中日渐丰富。在传说源起阶段，传说的情节简单，是一种 性质的叙事文本 。宋代之后，梁祝故事进入文人的笔记小说，改编为民歌、鼓词、木鱼书、弹词、宝卷等民间 形式。元明时期，戏剧兴盛，梁祝故事成为各种类型的戏剧热衷的题材，有如元杂剧《 》、南戏文的《祝英台》，明代的《牡丹记》。清以后，尤其进入20世纪现代社会，新技术的参与使梁祝故事家喻户晓。有无声电影、广播连续剧、 彩色戏曲艺术片、小提琴协奏曲。
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被美国学者夏志清称为“中国最优秀最重要的作家”是（）。
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由美国学者斯克里文针对目标评价模式的弊病而提出来的评价模式是（）
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其作品被学者认为是“开魏晋小说的先河”的是（)