《叽哩咕》系列动画电影不仅展现了充满奇花异草、珍禽异兽的非洲自然环境,更体现了非洲人民的思想观念、艺术和生活状态等文化元素,使观众加深了对非洲历史和文化的认识和思考。
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无论是刘慈欣结构宏大内容庞杂的《三体》系列、王晋康充满人性拷问的《与吾同在》还是韩松意象丰富、富批判精神的《红色海洋》等,都拥有并培养了庞大的受众群体,无疑为优秀科幻电影的出现打下基础。当下中国电影市场(),相信不会太久,中国自己的科幻电影也会()。那时观众看到的不仅仅是作为调剂的中国元素,而是真正的中国制造。
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微电影是网络时代的电影形式。《大雨》系列微电影是融合了时代元素的主旋律作品,依据北京2012年“7•21”大雨中真实感人事迹创作。它描写了在自然灾害面前,北京人民在市委、市政府的坚强领导下,团结互助,共抗灾难的感人故事,演绎了那个特殊的日子里充满了温情与关怀、责任与坚守的难忘片段,讲述了现实生活中人们团结互助、共抗灾害的感人故事。承载主流价值的微电影可以①通过有限的篇幅传播厚德理念②传递社会正能量的公益观念③弘扬中华传统文化的先进性④展现平凡道德实践的经济价值()
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法国人埃米尔.柯尔运用摄影机上的停格技术拍摄了世界上第一部动画系列影片(),标志着动画电影的正式诞生。他被奉为()。
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2002年和2015年,又陆续推出续集《叽哩咕与女巫》《叽哩咕与伙伴》。
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《叽哩咕》系列动画片是法国著名动画导演米休· 欧斯洛的作品。
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叽哩咕历尽艰难险阻终于见到爷爷,他恳求爷爷帮他迅速长大,爷爷婉言拒绝。
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爷爷曾对叽哩咕说:“你不肯屈服,并且有颗好奇的心。我真为你感到骄傲。”
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爷爷耐心地为叽哩咕解答了关于女巫邪恶本源等问题,爷爷的教诲语重心长、意味深远,既有对人生观的指引,又有对哲学意识的启蒙。
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第一部《叽哩咕与野兽》于1998 年在法国上映后,立即引起轰动,观影人次超过130 万,票房收入达到650 万美元。
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叽哩咕听说舅舅去找女巫决战,要去帮忙,妈妈阻止了他。
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长辈的鼓励和赞扬坚定了叽哩咕成长的决心,使他更加自信勇敢地面对困难和艰险。
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叽哩咕用铁钳扎破汲水怪兽的肚子,山泉突然喷薄而出,导致他溺水。村民们集体吟唱呼唤回叽哩咕灵魂的歌曲,声音缥缈悠远,歌词真诚动人。
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叽哩咕曾坐在倒扣的锅上,一边像打鼓一样用手敲击锅底,一边思考问题,体现了非洲人与生俱来的独特音乐天赋。
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叽哩咕的舅舅去找女巫决斗而迟迟未归时,村里的长者劝慰大家不要担心。
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叽哩咕要去爷爷住的圣地,妈妈送他到地道的入口时,递给他一把匕首,并鼓励说:“祝你好运!”。
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女巫想要报答叽哩咕,而叽哩咕却提出希望她嫁给自己。
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女巫拒绝了叽哩咕的求婚,不仅因为他年龄太小,更因为女巫对于传统婚姻的认识。
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当叽哩咕知道女巫作恶是因为脊背上的毒刺时,他发誓一定排除万难,拔掉毒刺。
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影片中还有另一位长者,个性与叽哩咕的爷爷相似,经常鼓励孩子们团结一心与女巫斗争。
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影片内容依据几内亚传统故事改编,主要讲的是一个叫叽哩咕(Kirikou)的孩子智斗女巫卡哈芭(Karaba),帮助村民改变贫困生活的故事。
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最终,叽哩咕永远闭上了他的双眼,村民们的歌声变得忧伤沉重。
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叽哩咕和卡哈芭这对一正一邪对比强烈的两个角色,最终化解矛盾,结为夫妻。
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最初,叽哩咕对卡哈芭是有偏见的,对她的行径深恶痛绝。
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叽哩咕出生后,妈妈用家里仅有的一盆水为他洗了澡。
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