顾颉刚认为尧舜禹确有其人。
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尧舜禹时期是中国古代社会由父系氏族开始迈向酋邦政权之间的一个过渡环节。
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现代历史学者认为炎帝和黄帝处在部落的时代,尧舜禹则超越了部落时代,应为部落联盟,乃至于酋邦时代。
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《尚书》从尧舜禹时代开始到哪个时代结束()
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中国古代史籍把黄帝和炎帝时期作为中国历史的______,但是古代文献中对黄帝、炎帝乃至尧舜禹时期的记述均为后代文献的______,一般认为都属古史传说的范畴不能作为信史来______中华文明五千年。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:
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传说中尧舜禹为他们祖先修建的庙宇被称作()。
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尧舜禹时期实施的是下列什么制度:()
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()以下何人考证后认为“武松确有其人,也的确发生过武松打虎,阳谷县就是武松故乡”的结论?
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最早记述尧舜禹的著作是()。
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父系氏族公社的晚期也是传说中的炎帝,皇帝和尧舜禹时期()
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炎帝、黄帝、蚩尤和尧舜禹的传说,是反映我国下列哪个时期?
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尧舜禹时代超越了部落时代,可能开始进入到酋邦阶段。()
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荀学主张的是追随尧舜禹。
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关于尧舜禹时代,描述正确的是()。
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尧舜禹时期是中国社会由父系氏族开始迈向封建社会的一个过渡阶段。()
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中国古代传说可分成炎帝和黄帝之间、尧舜禹时代这两个阶段来看待。()
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中国古代的传说可分成炎帝和黄帝之间、尧舜禹时代这两个阶段来看待。()
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记载尧舜禹最早的是哪部著作?
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尧舜禹的时代属于部落阶段
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尧舜禹禅让的传说,反映了当时部落联盟首领产生的办法是()
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朝代歌:()尧舜禹相传、()东周分两段()一统秦两汉()两晋前后延() 隋唐五代传() 皇朝至此完
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从尧舜禹的“禅让”可以看出,当时推举部落联盟首领的标准是()
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