成语“目无全牛”出自《庄子.养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之後，未尝见全牛也。”
相似题目
-
“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”（《庄子・养生主》），说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。
-
以下成语典故不属于《庄子》的是（）？
-
望洋兴叹是《庄子》中的成语。
-
《庖丁解牛》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”这句话中“所见无非牛者”本意是“所见无非全牛者”，“全”字探下省略了。
-
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。这段文字讲述了庖丁成功的杀牛之道是什么？
-
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。这段文字用了什么论证方法？
-
下列成语出自《庄子•秋水》的是（）
-
庄子的养生之道是指（）
-
下列成语与《庄子・秋水》有关的是（）。
-
“望洋兴叹”这个成语出自庄子哪一篇文章？（）
-
始臣之解牛之时，所见无非牛者。
-
“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”出自庄子的《逍遥游》。请问这句古文中包含着哪个成语？
-
在《庄子・养生主》中谈到“养生”，认为“缘督以为经”：可以（）。
-
以下成语典故不属于《庄子》的是？
-
11.下列选项中，哪一个成语是出自庄子的文章的。（ ）
-
庄子《养生主》的“生“是指“性命”。
-
“鲲鹏展翅”的典故出于庄子养生主一文。（)
-
成语“运斤成风”的出自先秦《庄子》。（)
-
成语“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。()此题为判断题(对，错)。
-
4、以下成语出自《庄子》的有：
-
9、庄子形神相济的养生智慧包括（）和外避祸患两部分。
-
次填入文中空格处的动词,恰当的一项是（） 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎 ” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神 而不以目 ,官知 而神欲 。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚
-
次填入文中空格处的动词,恰当的一项是（） 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎 ” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神 而不以目 ,官知 而神欲 。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
-
5、买椟还珠、朝三暮四、井底之蛙、守株待兔等成语都出自《庄子》。