泥娃娃“大阿福”的老家是（）。
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我是城镇户口，与原单位解除劳动合同，现在回到老家，暂时没有工作，并且最近在老家购买房子，是否可以提取公积金？
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世界上最早的玩具相传是亚当娃娃和夏娃娃娃。
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在教学活动中，让幼儿做手工泥娃娃属于()的教学活动方法。
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松狮蜥蜴的老家是哪里？（）
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“打发他回老家去”有“把他弄死”的意思，这里“老家”用的是比喻义。
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娃娃鱼的产卵季节是（）。
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娃娃鱼是世界上（）.
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娃娃鱼是鱼类。（）
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泥娃娃“大阿福”是（）的代表作。
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惠山泥人以大阿福最为著名。（）
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民间故事的“老家”是：（）
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在儿童教学活动中，让孩子做手工泥娃娃是属于（）的教学活动方法。
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“娃娃你好”的游戏是婴儿（）训练。
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惠山泥人，是江苏无锡惠山泥塑的总称，因以制作阿福最有特色，因此人们又称“大阿福”。
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袁崇焕老家是哪里
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以下哪些作品的主角是娃娃？
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对于女性来说，软绵绵的“娃娃音”是最好听的。
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阅读易卜生《玩偶之家》片段。围绕以下两个问题写一篇不少于500字的短文。 （1）娜拉的主要性格特点是什么，她在思想上经历了一个怎样的变化过程？ （2）作者采用的主要艺术手法是什么？ 要求：围绕所给材料和提示进行综合分析，写一篇完整的短文。观点鲜明，分析具体，条理清除，书写整洁。 海尔茂：娜拉，你真不讲理，真不知好歹！你在这儿过的日子难道不快活？ 娜拉：不快活，过去我以为快活，其实不快活。 海尔茂：什么！不快活！ 娜拉：说不上快活，不过说说笑笑凑个热闹罢了。你一向待我很好。可是咱们的家只是一个玩儿的地方，从来不谈正经事。在这儿我是你的“泥娃娃老婆”，正像我在家里是我父亲的“泥娃娃女儿”一样。我的孩子又是我的泥娃娃。你逗着我玩儿，我觉得有意思。正像我逗孩子们，孩子们也觉得有意思。托伐，这就是咱们的夫妻生活。 海尔茂：你这段话茧然说得太过火，倒也有点儿道理。可是以后的情形就不一样了。玩儿的时候过去了，现在是受教育的时候了。 娜拉：谁的教育？我的教育还是孩子们的教育？ 海尔茂：两方面的，我的好娜拉。 娜拉：托伐，你不配教育我怎样做个好老婆。 海尔茂：你怎么说这句话？ 娜拉：我配教育我的孩子吗？ 海尔茂：娜拉！ 娜拉：刚才你不是说不敢再把孩子交给我吗？ 海尔茂：那是气头儿上的话，你老提它干什么？ 娜拉：其实你的话没说错。我不配教育孩子。要想教育孩子，先得教育我自己。你没资格帮我的忙。我一定得自己干。所以现在我要离开你。 海尔茂：（跳起来）你说什么？ 娜拉：要想了解我自己和我的环境，我得一个人过日子，所以我不能再跟你待下去。 海尔茂：娜拉！娜拉！ 娜拉：我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。 海尔茂：这话真荒唐！你就这么把你最神圣的责任扔下不管了？ 娜拉：你说什么是我最神圣的责任？ 海尔茂：那还用我说？你最神圣的责任就是你对丈夫和儿女的责任。 娜拉：我还有别的同样神圣的责任。 海尔茂：没有的事！你说的是什么责任？ 娜拉：我说的是对自己的责任。 海尔茂：别的不用说，首先你是一个老婆，一个母亲。 娜拉：这些话现在我都不信了。现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人—至少我要学做一个人。托伐，我知道大多数人赞成你的话，并且书本儿里也是这么说。可是从今以后我不能一味相信大多数人说的话，也不能一味相信书本儿里说的话。什么事情我都要用自己脑子想一想，把事情的道理弄明白。
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歌曲《泥娃娃》有趣诙谐，旋律优美，所以歌唱时应（）
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"娃娃穿的衣服是红色的。”这句话是（)语言。
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