我们不能直接感知一个人的内心世界,但是通过这个人的言谈举止,则基本上可以作出判断。这是思维的概括性。
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可能多数人都会认为,我们的五官是感知外部世界的窗口,五官感觉非常真实而精确地反映着外部世界的现实。殊不知,我们信赖有加的感官事实上也会“欺骗”我们,我们所感知的有可能并非真实世界的反映,各种感官知觉,特别是视觉,有时只是大脑的幻觉和虚构。加拿大不列颠哥伦比亚大学心理学家罗恩?雷恩辛克指出,“你的体验在很大程度上是大脑活动的产物,大脑通过眼睛来获取视觉信息,但这并不是现实的直接反映。”这段文字意在()
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礼节、礼貌是一个人内心世界的外在表现和真实情感的自我流露,体现出人的文化层次、文明程度和道德修养。礼节礼貌是一个自我认识、自我养成、自我提高的过程。()
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人们不能直接感知类人猿的生活情景,但是考古学家可以通过化石思考古老的过去,复现出猿人的形象和当时的生活情景。这体现了思维的()
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当我们根据来对一个人的价值观进行排序时,就可以得到这个人的价值系统。()
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郭念锋认为,当一个人遇到一件愉快的事情时手舞足蹈,欢快的向别人诉说内心的体验,我们称这个人()
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罗杰斯说:“体会当事人的内心世界,有如自己的内心世界一般,可是却永远不能失掉‘有如’这个品质——这就是()。”
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可能多数人都会认为,我们的五官是感知外部世界的窗口,五官感觉非常真实而精确地反映着外部世界的现实。殊不知,我们信赖有加的感官事实上也会“欺骗”我们,我们所感知的有可能并非真实世界的反映,各种感官知觉,特别是视觉,有时只是大脑的幻觉和虚构。加拿大不列颠哥伦比亚大学心理学家罗恩•雷恩辛克指出,“你的体验在很大程度上是大脑活动的产物,大脑通过眼睛来获取视觉信息,但这并不是现实的直接反映。” 这段文字意在:
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“我们必须懂得,使那些后来的女性的道路宽松一些,是我们每个人的责任。如果我们去解决困扰我们的许多问题,这个世界就不会承受人类一半智力的损失。” 提出这一观点是女科学家()。
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“这个世界上惟有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上的灿烂天空,一是我们内心崇高的道德法则。”这是()的观点。
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一个人具有情绪体验深刻,容易感觉到别人不易觉察的细小事物,具有内倾性等心理特征。我们判断这个人的气质类型时倾向于
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我们建立一个人的印象的时候有三个维度,分别是对这个人的评价,这个人强弱和()
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顾客对购买产品或接受服务的在内心可感知效果与期望相匹配的程度,它是一种顾客心理反映而不是一种行为,我们称为()。
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在社会生活中,人的角色支配了我们的感知,我们的注意力常常被人们日常的活动所吸引,往往缺乏对角色之外人的内心深处的了解,因而在一些看似深刻的关于人的认识中不免存在着基于表面化或主观化的观点。 、这段话直接支持的观点是()。
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文风源于内心,你表面上可以做到不动声色,但作为情感的 ,文字通常会将你内心的感受直接表现出来,一个人的文风并不是 的,它会随着人的年龄、心态、思想内涵及 的变化而改变。依次填入划横线处最恰当的一项是()