孔子反对用圣人、仁人或仁者来称呼自己。()
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某人画了一幅《孔子编书图》,图中反映了以下内容,指出其中有历史错误的是()①房间里面烧着木炭取暖②墙上挂着一柄铜剑③桌子上铺着白纸④墙上用楷书写着:仁者,爱人
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在办公室里见到熟悉的老客户,可以用他(她)的小名或绰号来称呼他(她),这样显得更加亲切。
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()班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1913人。作者“上上至下下区分为三等九则。”其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊,管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅、墨翟、韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。据此推断,班固评价历史人物:
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孔子认为应当用仁义礼乐治天下,反对用武力和战争来统治天下,所以,孔子重礼而轻武。
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汉代只有孔子被神化,称为“圣人”,孟子和荀子尚为等而下之的“仁人”。宋代以后,孟子也被视之为圣人,被尊称为“亚圣”。这一现象的出现是因为()。
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女生应正确把握与异性交往的尺度,不要接受贵重的馈赠,对过分的亲昵或肢体动作要坚决地表明自己的反对态度.来防止遭遇性侵害。
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用“直呼其名”的方式来称呼对方,常用于亲友、同学、邻里之间;在工作场合,通常限于()之间,或()、长辈称呼晚辈。
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《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的,这种论证方法是()。
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强不执弱、众不劫寡是孔子倡导的仁人君子的美德。 ()
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孔子反对用圣人、仁人或仁者来称呼自己。
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孔子论诗是一种纯审美的角度,他反对用功利的、政治的观点来审视诗歌艺术。
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“圣人”是人格最高尚、智慧最高超的人,是具有智慧美德的“仁人”。()
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“若圣与仁则岂吾敢”表达孔子反对用圣人、仁人来称呼自己。()
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古代有人称孔子为“圣人”“仁人”“仁者”,但孔子都一一否认。()
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孔子反对用圣人、仁人或仁者来称呼自己。()
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孔子拒绝别人称自己为圣人、仁人或仁者。()
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孔子眼中的三个仁人是:( )
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孔子认为,有才干的人并不能称作“仁人”。()
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孔子眼中的三个仁人是:( )
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孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《季氏》)孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”(《季氏》)请用自己的话,分别概括上述两则材料对如何做好一个君子提出的不同要求?
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37.樊迟向孔子请教如何种庄稼,孔子说:“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜,孔子说“我不如菜农。”樊迟退下后,孔子说“樊迟真是小人,在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不畏惧;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位者只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样,四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着自己去种庄稼呢?”孔子的观点反映了( )。
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幼儿园的孩子逐渐学会用()来称呼自己,表明儿童已经完成从自己的表象向抽象的飞跃,这标志着儿童客体我的产生和自我意识的形成。
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有些自闭症儿童错用“你”和“我”,会用“你”来称呼自己,用“我”来称呼他人,有些自闭症儿童常出现“鹦鹉学舌”。这些体现了自闭症儿童()
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