马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ ）
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价值是指客体以自身属性满足主体需要的效益关系，因此，价值既有客观性又有主体性，价值的主体性表现在（）。
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犯罪的一般客体是指我国刑法所保护的社会主义社会制度下，社会关系的（）。
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认识客体作为辩证唯物主义认识论的范围，是指处于一定历史条件和社会关系中的从事着实践活动和认识活动的人
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课程的价值是作为主体的社会和课程与作为客体的学生之间需要关系的反映。
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马克思主义认识论认为，主体与客体关系的内涵包括（）
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运输市场客体是指运输市场主体之间发生经济关系的（），即运输市场交易双方意愿的承担者。
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马克思主义法学认为，法律价值的相对性是指（）。
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马克思主义认识论认为，主体与客体关系包括()
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辩证唯物主义认为,主体和客体的关系不仅是改造与被改造的关系,而且也是反映与被反映的关系。
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马克思主义认识论认为,主体与客体关系的内涵包括( )
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马克思主义认识论认为,认识的主体与客体之间的关系包括
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作为现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系，价值具有( )特征。
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民事法律关系客体，是指民事法律关系之间权利和义务所指向的对象。法律关系客体的种类包括（）
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没有进入人们视野的客观事物不会与人构成价值关系，对人也不具有现实的价值。随着实践和认识的发展，人们发现了更多的客体，掌握了它们的属性，从而在主客体的相互作用中把客体的潜在价值转化为现实的价值。这说明主客体之间的价值关系是
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2、马克思主义政治经济学认为，社会生产关系与分配关系之间的关系是
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价值的多维性是指每个主体的价值关系具有多样性,同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值。
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马克思主义认识论认为，主客关系内涵包括()
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法律关系客体是指法律关系主体之间的权利和义务所指向的对象，因此，若以一双鞋的买卖法律关系为例，小王是买方，她的义务是支付鞋的价金，权利是取得鞋子;小张是卖方，她的义务是交付鞋子，权利是取得价金，则()是这个买卖法律关系里面的客体。
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没有进人人们视野的客观事物不会与人构成价值关系，对人也不具有现实的价值。随着实践和认识的发展，人们发现了更多的客体，掌握了它们的属性，从而在主客体的相互作用中把客体潜在的价值转化为现实的存在。这说明主客体之间的价值关系是（）
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马克思主义认识论认为,实践和认识的客体是指
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马克思主义认识论认为，主体与客体的关系包括（）
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民事法律关系客体，是指民事法律关系之间权利和义务所指向的对象。下边（）就是法律关系客体
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价值体现着主客体之间的一种关系，关于法律价值的说法正确的有（）
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阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）