“分野中峰变，阴晴众壑殊”中的“分野”是古代地理学中的一个概念。（）
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下列古代典籍中，首先提出了“地理”名称的是( )。
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以下哪部是我国古代的地理学巨著（）。
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以下哪部是我国古代的地理学巨著()。
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以下哪部是我国古代的地理学巨著（ ）。
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在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中， 般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧，离开广武山之后，阮籍的木车在 间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉郁的气流涌向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬。 依次填人划横线部分最恰当的一项是（ ）。
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分野中峰变。“分野”在句中是什么意思？
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在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，（ ） 般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧，离开广武山之后，阮籍的木车在（ ）间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉郁的气流涌向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬。 填入横线部分最恰当的一项是：
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下面哪一位中国古代历史中的传说人物，一般来说人们认为他仰观天象、俯察地理，始画八卦、刻文字，他是（）。
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以下哪部是我国古代的地理学巨著：
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以下哪部是我国古代的地理学巨著？（）
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下列古代典籍中，首先提出了“地理”名称的是（ ）。
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以下哪部是我国古代的地理学巨著？（ ）。
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古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同，对下面句子的古代地理名称理解正确的是：（）
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中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”都具有丰富的心理学内涵（）
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以下哪部是我国古代的地理学巨著（ ）
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下列选项中属于中国古代心理心理学思想（）
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“分野中峰变”中的“分野”是古代地理学中的一个概念。()
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何为华夏、何为夷狄？在古代中国并非一文明性分野，乃是一种族性概念。
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在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，__________般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧，离开广武山之后，阮籍的木车__________间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉郁的气流涌向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬。人横线部分最恰当的一项是（）。
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在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，_________般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧，离开广武山之后，阮籍的木车在_________间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉郁的气流涌向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬。填入划横线部分最恰当的一项是()。
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中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”“移情”都具有丰富的心理学内涵。（）
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12、古代天文学者把天空中星宿的位置和地理区划相对应，并以天象卜地区吉凶，“扪参历井仰胁息”中“参”与“井”两个星宿名分别是 的分野。
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在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，（）
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宋明理学是中国古代从儒学中发展出来的一支哲学流派，期初有五个人对理学发展 做出了很大贡献而被称作“北宋五子”，下面哪一个不属于北宋五子（）
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