中国古人并不关注美的本质问题。()
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美的本质问题的核心是()
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在关于美的本质问题上,客观论认为:()。
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中国电子政务建设需要关注的问题包括()
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阴阳家关注天文立法主要是为了解决命运的问题,并不涉及到农业手工业等一些实际的产业。
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从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出,传统美学在美的问题上表现出明显的()
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美是在实践的基础上的(),这是美的本质,也是美的共性。
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美的含义包括()、审美性质和美的本质。
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苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题,得出了判断美的标准就是“社会功用”的标准,这以观点导致了西方长期的美善不分,以功用代替文艺本质的批评倾向。
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中国20世纪50、60年代的美学大讨论中关于美的本质的观点形成了()等四大流派。
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()于1899年写成的《没有地址的信》中,对原始艺术的研究,有助于我们从本质上去考察艺术形式美的问题。
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当代中国教育管理研究需要关注的的问题是()
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对于“剩女”问题关注远高于“剩男”问题的现象,其本质是传统社会普遍的性别偏见逐渐淡化的过程。
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中国共产党找到了马克思主义这个崭新的思想武器,并不意味着就能够自然而然地解决中国革命所面临的问题,要解决问题还必须()。
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马克思主义探讨美的本质问题的逻辑起点是()
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在探讨美的本质问题时,我们不应该把美看成是()
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西方先哲不遗余力去解决美的本质问题,下列命题或探讨属于美的本质层面问题的是?
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谁最早从美的客观本质来说明美的属性?()。
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从社会心理看,哪种刑罚古人畏惧当代人并不担心?
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在中国古代文化中,人与人之间并不存在面子化倾向问题,都非常实事求是。()
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在中国古代文化中,人们都非常实事求是,并不存在面子化倾向问题。()
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现代城市规划的创始者本质上是一群社会改革家,虽然他们当时关注的是物质空间环境问题,但其思想的核心却是社会公正。()
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古希腊唯心主义哲学家、美学家()在《大希庇阿斯篇》中第一次明确提出了美本身即美的本质问题。
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