孙悟空形象，反映了那个时代的人普遍存在的希望摆脱君权、摆脱神权的愿望。（）
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（）就是使受教育者对一定时代客观存在的道德有所理解和遵循，而这种理解和遵循程度上的不同反映了不同的人具有的“德”的水平的高低不同。
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以下的描述中那个选项反映了集体主义文化中的人对自身价值的认识（）.
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“宁为百夫长，胜作一书生”反映了唐代士人普遍渴望建功立业的时代特征，那么这一句诗为谁人所作？（）
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春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。我国出现了年画三个重要产地是哪里？
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古琴曲《广陵散》所表现的内容是反映古代隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。
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古琴曲《流水》所表现的内容是反映古代隐逸之士对渔樵生活的向往，希望 摆脱俗尘凡事的羁绊。
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明朝加强君权的措施，大部分是前代未曾出现过的。君权的加强，反映了（）
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今文字属于（）文字；主要特点形体已经与它所表示的那个词所代表的事物形象脱离了关系，而仅仅作为该意义的符号而存在。
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《西游记》中孙悟空的形象，是封建社会农民起义的反映。（）
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社会分层是社会不平等的体现，他之所以在各个时代、各个社会中普遍存在，是因为社会运行过程的需要。这是那个学派的观点（ ）
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在《西游记》里，孙悟空的形象不是作者个人的，而是集体的，体现了社会性集体性的人的普遍性的愿望心理。
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在群体中追求个性，保持自我存在感，但同时又希望个性得到群体的认同，摆脱孤单感，这就是人的普遍需要。市场营销可以通过细分市场来满足消费者的个性需求。
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孙悟空哪个情节表现了人们渴望摆脱宗教中的精神威慑。
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孙悟空形象，多少带有希望能够自由地掌握世界改变世界的愿望。（）
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孙悟空闹天宫、闹龙宫、闹地府等等桀骜不驯的行为其实是反应了群众潜意识当中存在的期望摆脱神灵束缚、威慑的心理状态
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社会分层是社会不平等的体现，他之所以在各个时代、各个社会中普遍存在，是因为社会运行过程的需要。这是那个学派的观点（ ）
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孙悟空形象代表了作者个人的理想寄托。()
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苗族“刻道”歌展现了人们对婚姻自由、希望普天之下皆可开亲的渴望，反映了那个时代苗族进步发展的文化需求。
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人类能够创造出“孙悟空”和“猪八戒”等并不存在的艺术形象，说明（）
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互联网催生了网络语言，从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。“点赞”、“蛮拼”、“任性”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活，并登堂入室被主流媒体采用。这种现象反映了（）
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希望随心所欲的安排自己的工作和生活追求能施展个人能力的工作环境，最大限度地摆脱组织的限制和制约具有这种特性的人属于（）
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马克思的科学研究，就像列宁所说的那样，“凡是人类社会所创造的一切，他都有批判地重新加以探讨，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都放在工人运动中检验过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代（）
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（）职业生涯的人总是希望随心所欲地安排自己的工作方式和生活方式最大限度地摆脱组织的束缚。
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人类能创造出“孙悟空”这一并不客观存在的文学形象.这说明了人类能创造出“孙悟空”这一并不客观存在的文学形象.这说明了（）
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